可是，小人像雕出来了，中间的耶稣又把人给难住了。耶稣向两侧伸展的双臂，是一支粉笔没法完成的任务。怎么办？雕刻者灵机一动，把两支粉笔用胶水交叉粘在一起。虽然加大了雕刻难度，但毕竟解决了问题。

别说宽恕弟兄七次，恐怕真的宽恕一次也是难而又难！我们往往会将别人稍不留意的一次差错失误牢记在心，耿耿于怀，铭刻不忘，多次提及，反复传述。这与耶稣圣训所指出的“七十个七次”相差何止十万八千里？

女儿知道家里难没敢和家人说，先和村里的本堂神父说了，本堂神父到家里来做工作。老妈妈和她老伴思虑再三没挡着女儿，让女儿进了修院。她说孩子有圣召不容易，我们做父母的再难也得支持孩子。

17世纪末期，泰国教会一度遭到教难，直到1782年拉玛一世继位后才恢复自由。教会在当地的临在于19世纪得到了巩固，教宗良十二世颁布谕令，授权暹罗宗座代牧区负责马六甲教区的教务。

教宗与移民和难民在一起教宗方济各1月22日上午在保禄六世大厅主持周三公开接见活动，配合基督徒合一祈祷周的主题，在要理讲授中再次省思保禄宗徒在马耳他岛附近虽遇船难却绝对信靠基督，以及受到岛上居民热情款待的事迹

但拜占庭时期将其变成了一个教难时期首批基督徒聚会的小堂。以往，宗主教和主教们常常在这里举行圣道礼仪，特别是在圣伯多禄保禄瞻礼之际。

1886年教难结束后，当地矗立起了一个简陋的木质小圣堂；1901年，罗云圣母朝圣地正式落成，并宣布为越南天主教主保。为了迎接每年无数教友从世界各地朝圣，这里陆续建起了圣堂、小堂。

据意大利宗座通讯社消息，他的父系家族是许多教难的受害者。在1885年，除了他的外祖父外，他母亲和村子所有居民被烧死在堂区的教堂里，而他外祖父因为当时在马来西亚读书而得以幸免。

信德网讯12月24日平安夜，尽管太原当日夜间气温跌破零下十几度，依然难挡众多太原总堂的弟兄姐妹及市民前往教堂庆圣诞，大量群众进入教堂内体验圣诞节平安夜的节日气氛。

残婴院现有100多名孩子，其中在院里生活着50多名，还有50多名残疾程度较轻的寄养在附近的爱心人士家中，有的父母将残疾婴儿偷偷放到残婴院门口，可过一段时间后良心难安，又要了回去。