宏福园管理部门出于对宗教的尊重，从实际出发，特别为我们教会开辟了一个举行追思礼仪的场所。并且按照我们教会的要求进行了装饰和布置，以便于我们在清明节期间进行宗教活动。

弥撒从开始到结束的整个过程中，没有手机铃声，没有麦克风啸叫声，没有人走动、小声说话，没有琴声、歌声或礼仪的意外断片，领圣体、出圣堂秩序井然……就是在这样庄严肃穆、和谐顺畅的礼仪中

礼仪并非教会的唯一或全部行动，除此之外还有爱德、慈善和传教工作，但教会礼仪却是教会行动所趋向的顶峰，同时也是教会一切力量的泉源。教会礼仪的这种本质，自然而然地要求信友有意识地、主动地、实效地参与礼仪。

追思已亡，是教会为亡者扫墓祈祷的日子。2006年11月2日上午，景县总堂的教友、修女，在本堂骆利民神父、聂丙立神父、田金响执事的带领下，前往景县青草河教会的墓地扫墓。

教友们从1日起便到坟地扫墓，献花祈祷，也多次请司铎到坟地为亡者举行追思仪式。教会规定，从11月1日到8日之间，凡去坟地为亡者祈祷者，每天可为炼灵获得一个全大赦，其他日子可获得部分大赦。

台湾一些教堂旁边布置在一个恭敬祖先的小祭台　　农历新年台北总主教主持敬天祭祖礼仪.台湾民间山地人以传统方式庆祝天主教会庆典新加坡本土华人(peranakan)　　天主教家庭重新布置原来的土地公小祭台　　

上海教区张多默教友额我略曲——罗马天主教礼仪的范本——亨德尔的默西亚——天主教传统圣乐额我略曲进入中国——

参与礼仪学习的修女与姚顺神父的合影2008年1月14至25日，浙江省温州教区小德兰女修会，为帮助全体修女更好地参与、投入、提升修女的礼仪生活，特别邀请中国天主教神哲学院的礼仪专家——姚顺神父，来本修会举行为期一周的礼仪讲座和一周的避静讲道

礼仪的美是这奥迹的一部分，它是天主光荣超卓的表达。在某些方面而言，它是天堂在地上的反映……美不是礼仪行动的装饰，而是它的基本要素，因为它是天主自己的属性和他的启示。

下面为了帮助大家更好的参与弥撒，把每个礼仪小节时我们该如何想简单说明一下。首先，每次我们参与弥撒时，最好提前几分钟赶到圣堂或祭台前有收心的时间。