于1955年-1982年间，曾几度被捕入狱坐牢。1978年出监回原藉，于1981年底又被监视居住，1982年5月12日撤销在家监视居住，同年5月23日安息主怀。

首先是逾越节晚餐，再就是耶稣被捕，最后是耶稣被钉埋葬，四部福音从不同的角度记载了同样的事，让大家觉得天主圣神默感写成的圣经太奥妙了。

当天主圣子被拒绝、抛弃，最后被捕而被判处死刑时，魔鬼好像获得了胜利。”“实际上，死亡是最后一个要穿越的‘旷野’，为能彻底击败撒旦，使我们所有人摆脱它的恶势力获得解放。

董文学神父在湖北谷城县磨盘山传教，1840年（清道光二十年），在磨盘山被捕，于武昌被绞死，葬于天主教的红山墓园，与圣刘方济神父的墓很近。1870年（清同治九年），当地教会转由意大利方济各会管理。

而在十年动乱期间，所有教堂被封或占用，神父被捕、劳改，所有的修女也送往五七干校劳动改造，天主堂学校、诊所被接管，许多教友也因信仰而被捕、劳动改造，所有资料、房地产证件、书藉和用品，烧的烧，搬走的搬走，教会损失惨重

面对社会的正义现象，若翰不但敢于向各阶层发出先知性的批判声音，振臂高呼，劝人悔改，甚至，他还勇于公开抨击不是犹太人的犹太君王黑落德的不义行为，导致自己被捕入狱。

1946年到东阳任副本堂；1948年到丽水任副本堂；1949年调到汤溪任汤溪本堂；1950年任兰溪本堂；该年12月被捕入狱；1952年送往丽水看守所；1953年送往杭州看守所；1962年送往青海劳改至1980

后又被捕入狱，屈判劳改数年。1979年宗教重新开放。1980年在他人尚心有余悸的时候，神父率先来到总堂，同几位老神父一起重建教区，主持教务，并任大张庄堂区本堂司铎。

1954年4月12日东兴牛奶厂被军管，神父被拘留审查5个月；同年9月12日以“反革命罪”被捕，入北京草岚子监狱；1957年被叛刑10年，在北京清河砖厂劳动，后于1958年1月被送往黑龙江密山兴凯湖四分场劳改又达

1964年，陈天福受人陷害,以现行反革命、历史反革命、日本走狗、帝国主义走狗、卖国贼、里通外国等莫须有的罪名，被捕入狱，判刑20年。