我们也欣慰地感叹，生活在一个世纪前的丁神父给了我们一个样本：不论生活在什么年代，在怎样一个环境下，善与美都是可以超越国度、超越时空光照后人、启迪后人的。

在这一刻，在陌生而巨大的哀恸中，山河悲鸣，爱与痛闪电般地交织奔涌，恣意的生命之殇，在红色泪水所凝聚的民族精神中升华。

今年八月下旬，有幸第一次在河北衡水教区备修院的圣堂参加弥撒，直到礼成，竟无半点分心，感受深刻。弥撒从开始到结束的整个过程中，没有手机铃声，没有麦克风啸叫声，没有人走动

他观察到，自然界中即便是无意识的物体，如草木之生长、飞鸟之迁徙，其行为都精准地朝向一个有益于其自身生存繁衍的目的。阿奎那断言，这种指向性的行动必然源于一个智慧存在的引导，而这个智慧存在，就是天主。

（雅3：2）荣誉与羞辱皆出于口舌，人之兴衰皆定于口舌。生活中千万别做长舌的人，也不要以口舌攻击他人，要化敌为友。

他以"凝视者与被凝视者"的关系为切入点，指出东方岩彩圣像画不仅呈现自然之美，更开启心灵与永恒的对话。他强调，真正的艺术应融汇真理与仁爱，回应人类对无限的渴慕。

生物学家古尔德说：它们只不过是概念的实体化，却假扮成对自然客观的描述。另一些例子却隐藏了生物学家正在激烈争辩、对进化论意义深远的课题。还有一些例子竟然违背了确立的证据。

他认为，宇宙之“有”及物质的进化潜力都来自天主。后者因排列组合不断复化而使新的品种可得突破的能力，亦来自天主。

（梵蒂冈电台讯）圣座国务卿索达诺枢机主教8月5日上午在梵蒂冈圣伯多禄大殿圣伯多禄宝座祭台，为已故的圣座前驻美大使加夫列尔•蒙塔尔沃总主教主持殡葬弥撒。总主教于8月2日在罗马去世。

见两口锅炊而不蒸，是大王圣气有余也；两只黑犬南吠北叫，象征四方夷族已驯服；流水漫过宫墙，预示进贡献物十分富余，丰满而溢；前园横索生树桐，桐乃乐器之材，是乐府吹奏欢乐之象；后房打铁者挟着小鼓敲打，乃是宫女鼓乐助兴也