还有一位叫陈世信的住院老人，是知识分子。在我们的言行中，他对教会产生了兴趣，并且与我们有了很多交流。在对多种宗教长期研究探寻后，毅然领受了洗礼。

具体来说，社会溃败包括，平民溃败，权力溃败和知识分子溃败。　　平民溃败可见诸于发生于我们身边的，丧尽天良的兽化事件，诸如，黑砖窑、地沟油、毒奶粉事件等等，还有风传的，耸人听闻的人肉胶囊事件。　　

至于仰慕基督信仰文化的知识分子，也可以成为我们的合作对象。」

信德社初创时期，石家庄李诚群、张绍林、李斌等几位退休教友知识分子参与了校对工作，当时还是铅字印刷，一本书出版周期长，校对很不容易，《圣月》《圣教日课》《默想全书》《崇修引》等一批传统圣书的再版，倾注了他们很多的心血

教友们也常把她们的教外亲戚、朋友，以及知识分子领到她跟前，多数听了她的讲道后领洗入教。七年来，经她面对面讲道受洗者100多人。

中国人，尤其是知识分子，大都用一个人对社会的贡献来衡量人生的价值，强调立德、立言、立功。认为如能为社会留下点什么，就不虚此生。然而在人类历史中，真正有资格做到这三立的恐怕只有极少数人。

福传工作在各堂区本堂神父的积极努力下已经遍地开花，读经、学经热潮一浪高过一浪；会长培训班、要理知识讲习班、福传慕道班、知识分子联谊会、青年信仰夏令营、爱心小组、神恩复兴运动等活动应有尽有，为教会的发展注入了活力

而我认为：每个人的恩宠责任不一样，神父作为教会的领导，他要面对各式各样的人，如果遇到知识分子等人询问，神父一问三不知成何体统！

这幅中文世界地图，使中国的知识分子大开眼界，“天圆地方”说受到冲击，“地圆”说流行起来。这对推动我国的地图学和地理学都大有裨益。

其实，1997年初到“信德”工作之后，就听人讲起过他，“信德”初创之时，几位石家庄的知识分子教友义务帮忙编书、校对，张老师便是其中之一。后来，陆陆续续地零星了解了一些张老师的身世。