如果一个人总觉的缺乏一样必要的东西，就会感到痛苦；几经努力还没有得到所渴求的东西，便会十分痛苦；当自己没有得到他人得到了就会百倍的痛苦。其实这不是东西的缺乏，乃是内心的缺乏。

拉匝禄满身疮痍，躺卧在富翁的大门前，渴求以餐桌上掉下的碎屑充饥。然而，富人根本不予理会。教宗说：只为自己活的人不能创造历史。基督徒应该创造历史！应该走出去，创造历史！

王竹芹老人掉落在地，几天后才被发现坐在地上的老人渴求人们的帮助不久前，经常接受孤寡和流浪者的进德老年之家通过石家庄若瑟修女会温秀清修女获知石家庄元氏县西郝村有一位特困瘫痪老人，如不诊治救助就会濒临死亡边缘

可曾听到极度困苦的渴求哀怜之声？不要忘记圣保禄的劝勉：享用此世者，勿留意于斯，因为世态易逝。

令教宗方济各担忧的是，「假新闻的生成，有其经济性及操纵性的目的，肇因于对权势的渴求，以及对财物和享乐的欲望，最后却使我们成为某种更具悲剧性的纠葛──亦即邪恶者欺骗的力量──之下的牺牲品；它游移于一个又一个的谎言之间

实际告诉我们物质的享乐，不仅是我们最高的追求，人还有精神的、灵性的渴求，必不可少，绝不可忽视！俗话说：知足常乐！还说：一份精神一份财，没有精神财不来！

整句祈祷也并无脱世倾向，而只是渴求趋利避害，但看到人的软弱，天主却是明智大能者。所以我认为这是非常高明的祈祷词，值得推广。2008-8-28星期四晴天主总是对我特别恩慈。

我们天父深知我们需要什么；坚持的目的不在于告诉祂或说服祂，而是为了在我们内滋养渴求与期待。」第二个比喻讲述了一名寡妇不断恳求不义的法官替她申冤。

甘贝蒂枢机阐明，新的规范受到两个原则的启发：「就礼仪的时间和品质的层面予以安排」，以及「尽量接纳并整合信众特殊且合理的渴求」。

任何的召叫，都是在寻找我们喜乐的来源之路，因为——如《天主教教理》第27点中指出——“对天主的渴求已铭刻在人的心中……而天主也不断地吸引人归向祂，只有在天主内，人才能找到他不断寻找的真理和幸福。”