解除注视、思想与言语的武装教宗呼吁，“少一些讲台，多一些无等级的桌子，大家并排而坐，都是知识的乞丐，一同触摸历史的创伤”。遵循这样的风格，“福音才能转换人心，回应生命的种种问题”。

在此逾越奥迹真理的启迪下，教会知道，如果要促进完全的发展，那么，我们自己注视人类的「眼光」，应该相当于基督的眼光。事实上，响应人民物质和社会的需要，以及满足他们内心深处的渴望，二者不可能分开。

在此逾越奥迹真理的启迪下，教会知道，如果要促进完全的发展，那么，我们自己注视人类的眼光，应该相当于基督的眼光。事实上，响应人民物质和社会的需要，以及满足他们内心深处的渴望，二者不可能分开。

她们没有勇气举目注视。我们也常常这样，倾向于蜷缩在自己的限度中，躲藏在自己的恐惧中。这真奇怪，我们为什么会这么做呢？原因常常是在封闭和悲伤中我们是主角，在心灵的暗室独处比起向天主开放更容易。

3.以默观的目光注视信仰的智慧可培养默观的目光，认清我们都全「属於一个家庭。移民以及接纳他们的当地人民，大家都有同等的权利使用大地的产物，因为那是普世共享的，正如教会社会训导所教导的一样。

斯里兰卡的主教们也引用了教宗本笃十六世四旬期文告中的话，教宗邀请信友们注视被我们刺伤的主耶稣。主教们说：“每一刻，复活了的主都在十字架前带来宽恕、修好与和平的恩典。

一位科学家正在苦思冥想他的实验，没有闲心去注视耶稣。一对情侣正柔情蜜意地坐进出租车里，连望耶稣一眼的兴趣都没有。

我们不该一直注视著自己，却要凝视教会，协助她从事服务和建设。弟兄们上前恭喜我当选时，跟我说他们为我祈祷，这给予了我履行使命的勇气。」

首先应注视人，尤其引导人去发现活出相爱生活的尊严，向相遇开放。为能帮助青年去发现圆满生命，最好的教育方式是让青年在表达自己的创意时能发现生命最美好的价值。

他认为，国际社会应该做教会所作的：不注视权势者，而是要与人民同在，支持有利于移民、贫穷者和受苦者的倡议。