但要全面去完全了解它，必须把它置于通谕的整个框架中去理解。在第一章，教宗方济各费煞思良地描述「我们的共同家庭正在发生什么事？」或者，关于全球生态系统现况的各个方面是如何。

另外我特别想提一点，奥地利是天主教国家，教友的人数占很大的比例，教会的影响也非常大，在疫情爆发的时候，国家总理、政府各级领导人不断地和主教团取得联系和交流，共同磋商制定防控疫情的法规框架及有效的执行方案

为了改弦易辙，需要一个「更坚固的道德框架来克服『丢弃文化』」，而这「丢弃文化」的问题根源在于不尊重人性尊严，以及否定基本人权的普世性。基本人权遭到侵犯的情况不胜枚举。

这位神长表明，「如果我们把所有机构放在一起评估，框架会显得有点糟糕：退休基金会的精算赤字，在未来100年内会给圣座带来沉重负担，医保基金会也有它的『精算赤字』。

天主用祂的真理加强了我的框架，并将祂的爱倾注在我向祂开放的心上。祂以祂的美善使我心平气和，并能满怀希望将我的目光凝视祂，天主是建筑大师，是我灵魂的爱人。这是一项漫长而艰巨的工作。

并附有十五幅插图，它是中国基督宗教艺术的第一个典范，详述了念玫瑰经的方法，也以对话的方式来表述，内容框架很简单，以“欢喜”、“痛苦”、“荣福”的传统次序介绍了15端奥迹。

并附有十五幅插图，它是中国基督宗教艺术的第一个典范，详述了念玫瑰经的方法，也以对话的方式来表述，内容框架很简单，以欢喜、痛苦、荣福的传统次序介绍了15端奥迹。

一方面教宗保禄六世和一些国家领导人认为，（当时）有6亿人口的中国大陆，不管其政治体制和理念如何，中国应该成为联合国会员国，遵守联合国宪章，并在联合国框架内发挥积极作用。

历史上的犹太人之所以常常拒绝聆听天主通过先知的引导，主要原因是，他们的心，远离了天主，他们和天主的关系只停留在框架性的民族所属上，他们生命中的“天主”，已经不再是“生活的天主”。

作为注册慈善机构，今天我要向大家保证：进德公益将按照杨公的遗嘱要求，在国家法律框架内，公开、公正、透明地处理其遗产。