还有一位本堂神父证婚，在祭台上邀请新人上来，谁知新人还没有上场，等了几分钟还不见人影，结果堂里一片哗然。总之，以上列举的方方面面，仅是一些典型现象而已。当然，人非圣贤，孰能无过。

基督活在我们的生命里，主导着我们的生活，使我们能够不要彼此说谎；你们原已脱去了旧人和他的作为，且穿上了新人，这新人即是照创造他者的肖像而更新，为获得知识的。（哥3：9-10），展示生命更新的生活样式。

只有帮助慕道者，以及我们每位基督徒，体会到主耶稣的心意，触动我们每个人的心灵，再加上必要的信仰知识，我们才能成为一个在主内的新人，我们才是名副其实的基督徒。　　

他把洗礼比作更换衣服：受洗者通过信仰的肯定答复欢迎耶稣进入他的生命，就如脱去“旧人”，穿上“新人”（3：9－10）。要知道：在古代世界，一个人的衣着至关重要。

总共有90多位兄弟姐妹参加，最终有5-7对新人，有进一步发展的意愿。大家沐浴在天主的慈爱中，互相认识，做游戏。

我们所获得的成就，是由我们内在的新人所驱使的，这是我们耶稣基督的生活、受死和复活的故事中所发现的，而这些都写在路加福音里，可以在基督的话语中找到，圣经公会的总干事詹姆斯·凯特福德（JamesCatford

等新人婚配后，神父给他们送圣体时，我心里别提有多激动了，我也赶紧跪到圣体栏前，当神父把圣体送到我的口中时，泪水不觉涌出了眼眶：“天主，你对人的爱真是太大了，我如此一粒小沙，如何当得起这么多的海水来拥抱！

我们新一代的基督徒在同一位天父的关怀下，在同一位主的引导下，在同一位圣神的光照下，能从软弱的旧人变为刚强的新人，从沙石变成大理石，从废石变得坚如磐石。

信德网讯4月10日早上，温州总堂区14位老年慕道者在总堂举行的第二台弥撒中，由副主教麻显士神父手中领受教会入门圣事，在基督内成为新人。

这份文件阐明东正教会的使命为宣讲在基督内更新的新人。议程中另一个重要的主题是各东正教会极其关切的「信友散居」议题。许多东正教会的信友散居在世界各地。