显然苏铎始终心系中国，装在他心中的首先是中国和中国教会。这是我第一次见他这么激动地大声说话。记得苏铎第二次大声对我讲话，是因我不经意提及他是西班牙人。他马上高声向我声明：不！我是巴斯克人！

同时，贞女们心系远方，四处服务。同年秋天，一小组贞女前往汉川黄甲山，帮助鲍维斯神父照顾慕道所的妇女儿童。数月后有人走得更远，到三单口帮助莱希神父。

为司祭：就是要求我们和代表万物及同类向天主呈上馨香的圣祭；为先知是要求我们作天人间的桥梁和代言人，起到上通下达的作用；为君王：是要求我们以“出世的精神入世”，身在尘世而心系天乡，用基督的精神和基督徒的信仰生活

但文主教心系教区和难民，克服重重困难返回正定。及至日军南侵，形势愈加危急，北京外国领事馆致电文主教，要其率属暂避，以免受害。此消息传出后，在天主堂的难民人心惶惶，感觉前途渺茫。

生命末刻仍心系教区侯主教辗转威县、邢台、邯郸三地住院20多天，终因病情太重，医生无力回天。

张树芝会长心系教会，在教区和堂区的领导下，老会长和新会长做了顺利交接工作。张树芝会长和教友们最大的愿望（遗憾）是：自从上世纪四十年代的土改运动（本村）一直没有本堂神父。

在这里，他远离了世俗的喧闹，获得了一方净土，度着一种身在尘世心系天乡的恬静生活，这样的环境，为他造就了一颗爱主爱人、专务祈祷的心，一种克己苦身的精神。为他来说，基督就是全部，生活就是基督。

虽然袁引修女无法前来了，但身在香港的她，心却仍在赵庄，时刻心系邢台教区的修女及神父。她遂以祈祷、信函、电话，一如既往地关注、关心、呵护赵庄的修女、神父，继续与修会及教区同行。

老人的话十分质朴，身在尘世，心系天乡，执着福传，知足常乐！三、爱心福传贯家堡的一位教外朋友罹患脑瘤，为了病愈，一个偶然的机会加入了一个“三赎基督”邪教，但未能痊愈。

在内蒙古包头教区，有很多可亲、可敬、可爱的老人们，他（她）们虽已岁月如烟、年至耄耋，仍福传不止；虽满身疾病、痛苦难忍，仍心系教会；虽朝不保夕、自顾不暇，仍关爱他人。