相反地，如果有人把幸福当作偶像来崇拜，他就走错了路，很难找到耶稣所说的喜乐。

对那些处於体制核心、压迫众人的自私主义和金钱偶像的奴仆有好处。教宗方济各最後要求公民团体关注辅助的层面。教宗说，我们要承认他人的优点，即使他人带有自己的局限性，我们要看到差异所蕴含的富饶和互补的价值。

基督徒在春节期间要避免偶像，但也不是绝对与世隔绝，相反，可以充分利用春节和家人团聚，分享喜乐、感恩，并带进属灵信仰的意义，这是我们当有的使命。不过我们要提防三大试探。第一是偶像崇拜。

偶像跌碎我从多个角度比较之后，慢慢就觉得，过去所信的，似乎应该放弃了，应该要改弦更张，另起炉灶。但是要离开一个旧信仰，并不是那么容易，觉得心里很挣扎。有一天我祷告，希望神指点我，究竟谁是真？谁是伪？

我们宁愿以敬拜偶像来代替信仰天主，偶像的容貌可以被看见，它的来源也被知晓，因为它是由我们塑造的。在偶像面前，因为偶像有口而不能言（咏115,5），所以没有使走出自我安全之召叫的危险。

他在《思想录》中写道，“人们甚至把真理本身当作偶像，而在仁爱之外的真理不是天主，而是祂的肖像，是既不能爱也不能朝拜的偶像”。

当时我没有任何信仰，只知道爸爸是我们一家的支柱，也是我心中的偶像。

你们都同样置身在另一个诱惑之下﹐也就是金钱﹐这专制的偶像制造盲目﹐终究使人心窒息。许多人都忘记耶稣明确说过的话：『人不能既侍奉天主﹐又侍奉钱财』（路十六13）。」　　

不错，今天包括青年人在内，众人多少都受到诸如金钱、成功、权势、享乐等许多偶像的诱惑，将它们取代天主，以为它们能给予希望。

另有些人把天主贬抑为一个虚假的偶像，使用天主的圣名为自己的利益，甚至为仇恨和暴力辩护。