在海外，离开了文化母体之后，更感觉信仰上要有中国教会的滋润。C.信仰的本地化，无疑是落地生根，使信仰生活变成根深蒂固。

中国传统文化在启蒙时代的欧洲主要是由耶稣会士传播的。耶稣会士塑造的中国形象由17世纪的书信和专著策划，并通过它们日趋成熟，而且那些重要的专著在塑造欧洲人中国形象方面可能比他们的书信集更有影响。

教宗方济各12月20日在周三公开接见活动结束时，表达了对中国大地震灾民的关切之情。教宗说：“我的思绪转向中国甘肃省和青海省本周一破坏性地震的罹难者和伤者。”教宗继续说：“我亲切关怀并为受苦的人民祈祷。

刚恒毅是改写现代中国天主教发展的重要人物，他诞生于意大利北部的波德诺内，曾任宗座首位驻华代表（1922－1933年），并长期担任圣座传信部的秘书长（1935－1953年），1958年任神圣罗马教会秘书长

中国天主教神哲学院第三届礼仪管风琴培训班，于2023年11月3日正式结业。“含泪播种的，必含笑收割”，来自全国范围内的修女和教友们，临时放下工作和家庭，经过四个多月的学习，在圣乐领域，终于迎来了收获。

　　民谣是中国民间文学的一种表现形式，是老百姓集体创作的口头文学，在民间流行且富有民族色彩。

内蒙古临河教堂的慕道者接受洗礼　　香港教区圣神研究中心最新公布的中国天主教徒数据，较沿用多年的估计数字减少一百五十万人，专家指与大陆社会城市化有关。

中国天主教一会一团社会服务中心刘德申主任表示：今天能参加这样一个大会，我的心情非常激动，特别是刚才听了八位受助者、捐助者的发言，更是使我感动。

除了坦言圣座与中国政府在善意的精神中继续进行对话，而且希望为每个人都能找到比较现实的解决办法外，他也明确强调了圣座的目的和出发点，更道出了教宗方济各本人对中国教会的期望。

2009年末，信德文化研究所终于将其最新统计的中国天主教资料与1948年时的教会资料统计一起发表了。两相对比，60年来，中国天主教会的发展和变化一目了然。