为此，当一位妇女羡慕、赞美耶稣的母亲说：“怀过你的胎，及你吮吸过的乳房，是有福的！”耶稣却说：“可是那听了天主的话而遵行的人，更是有福的！”

正如不同的年龄阶段，人们所希望得到的东西不一样，在幼儿时看作“宝贝”的东西，长大之后，就成了“垃圾”；在妇女认为很重要的“东西”，在男人看来却莫名其妙；在年轻人卖命努力追求的“事情”，在老年人看来却一笑了之

利奥十三世呼吁改善工厂主与工人之间的关系；肯定私有财产权；同时，他坚持工人的权利（工作时间、公平的工资、妇女和儿童工作的规定）和工人工会。

那种被骗的感觉十分痛苦，王惠民说：当时我还不认识天主，接受不了这件事，每天早晨醒来第一件事就想到这个钱，特别心疼，痛苦的要死，我还曾计划花10万元雇人绑架毒打甚至不惜自己的性命要这人的命。

这看似是已经过去的事了，但现在仍然有，这些人以“精英阶层”、开明人士的形式出现；还用他们扭曲的逻辑绑架福音宣讲，将世界分裂为“文明的”和“野蛮的”。

文致和主教在被绑缚离开时，曾断然拒绝了日本士兵用年轻妇女交换他们性命的要求：我是主教！打死我也不会答应你们！在那个漆黑的夜晚，凌霄塔下曾传出这群传教士殉难前的忏悔之声。

即便是这样，仍然有很多难民惨死于日本人的枪下，有很多的妇女遭到了强奸。他们虽然同样未能完成自己崇高的使命，但我想他是幸运的，因为文主教等9位外国朋友被日本兵活活烧死了，他们没有遇到同样的惨烈遭遇。

有个叫汪菊花的62岁妇女告诉笔者，她胳膊残疾，做过两次手术，丈夫无力养活她，只好从甘肃定西跑到内蒙要饭，饥一顿，饱一顿，居无定所，受尽欺凌。

身穿着光华的天主的使者对在坟墓内寻找耶稣的尸体的妇女这样说着。圣史在这神圣的夜里也对我们说同样的事：耶稣不是一位已经过去的人。

他们意识到且明白了维雅内神父用最简单的词句所讲的：天主，天堂的赏报和地狱的惩罚，天主的独生子耶稣基督为救赎世界而被钉在十字架上，他无限的爱，他对悔改者的宽恕，只有从他那里才能获得真正的喜乐……维雅内神父所赖以生活的食物被前来帮助他的虔诚的妇女惊奇地发现了