他对天亚社说：「教宗方济各身为宗教领袖在缅甸时，可于祷文中使用『罗兴亚人』一词，基于这不含干预别国政治的意图。」他说教宗到访将促进国内不同信仰的和谐与对话。

而劝导子女时又无疑是：赶紧好好念经，不然犯了罪天主要罚下地狱的。主日天了，快去望弥撒吧，在世多立功劳，好能死后早升天堂！

信德网讯6月24日，内蒙古包头教区二十四顷地天主堂内庄严肃穆，哀乐低回，呼和浩特教区主教、兼管包头教区主教孟青禄，为长眠于二十四顷地地区的原西南蒙古教区闵玉清主教、汤闵寒神父、戴天禄神父、孟继贤神父、贺嘉宾神父

公元前580年（东周简王六年），老子著《道德经》，提出“道可道，非常道”，“天乃天，道乃天”。《道德经》又说：“道生一，一生二，二生三，三生万物”，这是老子对《创世纪》思维方式或思路的演绎，非常壮丽。

感伤之余，我告诉自己，也许有天，我会像怀念过去那些朋友一样，怀念现在的朋友，但我不再允许自己留有忧伤，而是快乐，是可以让我肆意对着太阳微笑的快乐。尽管有天他们会对我挥手道别，但回忆，总会是令人幸福的。

总铎乔天庆神父为响应教区教理年的号召，邀请山西薛庆神父为这次学习班授课。这届学习班没有年龄限制，只为提高教友的信仰认知，参加学习的老中青教友都有。

尽管天主为转变匝凯做得十分到位，但他若依恋世俗，难舍钱财，乐享罪恶，坚守沉积心底的荒谬与固执，就不会有施仁布泽，归依天主完成救恩的事业。他也就只能成为又一个令人叹惋的过不了针眼的富豪骆驼。

⒉　中文刊物部：出版海星报与乐锋报二种定期刊物，海星报在新加坡编辑印刷，乐锋报在香港编绘印刷。　　⒊　图书及圣物部：另建楼房，代售圣物及华文天主教书籍。　　

福传员自身有了变化，在福传工作中感觉到一种特别的喜乐，这种喜乐，是天主给的一种神乐，这种喜乐对于一些老教友来说也是一种促进，信仰生活的促进，并且也唤起了他们的福传意识，让别人看到他们的喜乐，感觉到传教不是痛苦

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