马丁在报道中说：「教会出席人数下降是一个因素，像超宗派会众增加……对更加现代的美学的渴望。即使想要使用彩色玻璃的教会也在越加评估是否符合预算。」

此外，司铎聆听忏悔者罪行的方式，应该具有超性的幅度，尊重每个人的尊严和个人历史，如此便能领悟天主对这位忏悔者的圣意。

梵蒂冈城（亚洲新闻）—教宗方济各就职两年来，关于他的种种数字令人惊异，有时甚至超过了世界人民深爱的教宗圣若望·保禄二世。

就连超市里凡是跟食盐有关的调料也跟着被一抢而空。人们是如此地把持不住恐慌的推动，惊恐的国人根本顾不上思考面临的环境和今后的道路。

耶稣提出的宽恕是指一种超性的对别人高尚的爱。宽恕使我们的人生更伟大，更富有道德和人性。宽恕的人会得到天主的喜爱，宽恕能结出善果，在任何事情上都要宽恕，并且是无止境的宽恕。

现在信仰耶稣基督的人超过了20亿，自然犹大之流那就更多了。人犯罪并非天主的过错，这是人类滥用自由意志的结果。因着魔鬼的诱惑和人性的软弱，我们常犯各种罪过，言行不一就是其中之一。

另方面，儿童是已经开始的未来并在困难中生活，他们可能成为不公义、疾病和贫穷的牺牲者；也可能成为被爱、被呵护的宝贝，进而贡献人性价值与超性精神的富藏，非洲的未来全取决于此。

教宗在文告中提到，今天，受经济理性主义和个人主义影响的某些现代文化思潮，使正义观远离了它的超性根源。和平是正义的果实和仁爱的效力，是天主的恩典，也是需要建设的工程。

如今德肋撒姆姆所建立起来的专门行善的慈善帝国，已经遍及全球，超出100个国家，救济院有500个以上，专职的服务修女达到2000多人，为她组织工作，非专职的人高达16万之多，至于实际受惠的人数，超过了400

谈到在美国当代社会流行的一些文化潮流，教宗说：当一种文化践踏有关人的最后终向这一奥妙幅度时，它也关闭了通往超性真理的门户，难免不变得贫乏，正如已故若望保禄二世教宗清楚所见，这种文化便落入将人类和社会一律简化和整齐划一的思维