王琳的女儿连海韵说：我妈是第三代天主教徒，小的时候跟她的妹妹一起在天主教的孤儿院长大，解放后，因为是宗教的原因，一直受到迫害，但是，她对信仰的虔诚都没有改变过。

谈论一个政府对某个群体的迫害，意味着我们有责任去倾听那个群体的痛苦、陈述他们的主张、甚至为他们请愿、筹款。

此后他一直在会堂、街道、旷野上教训人，也给人治病，他的影响越来越大，追随他的人很多，嫉恨和迫害他的势力也开始猖獗。　　耶稣在传什么样的道呢？人们看到他举起的“旗帜”赫然写着：真理、道路、生命。

这块人字纹亚麻布长14英尺(约合4.2米)，上有一名男子的印记，死前曾遭受刑罚。1898年，律师塞康多-皮亚首次拍摄都灵裹尸布的照片。他的照片揭示了更多令人吃惊的细节，包括肉眼看不到的面部特征。

我学会了万事祈祷，万事感谢，遇到困难，我知道那是天主给的礼物，为了让我更好地飞翔；遭受压力时，我知道那是天主给我的鼓励，让我更好地面对未知的人生。

教宗以不久前在巴黎发生的惨案为例，指出遭受暴力的人不仅不被视为有同等尊严的弟兄姐妹，反而被当作物品看待。教宗指出，各种各样的现代奴役现象源自堕落的心，这心看不到善，也不行善，不寻求和平。

遭受袭击区域的附近，是许多的基督徒居住的地区。叙利亚人民对此都很震惊，每个人都想知道在这些备受谴责的行为背后，到底有什么阴谋。

难道天主乐见人遭受痛苦、死亡、伤害、疾病吗？痛苦真的是天主给我们的礼物吗？我们的痛苦如耶稣一样是平息天主的义怒吗？天主，你究竟在哪里？

看着修院教堂因为五年前在汶川地震时遭受破坏，这一次更鲜明、刺眼的裂痕，有人用手去轻轻抚摸；面对校舍和餐厅地面上处处可见的震下来的碎屑，有人无声地扫起。这种情况让人真的感觉到人是多么脆弱、无能为力。

教宗说：教会受派遣到处唤醒这一希望，尤其在希望遭受艰难生存条件压印的地方，在希望无法呼吸、感觉气闷的地方。那些地方需要福音的氧气和复活基督的神的吹气，好重新燃起心火。