晚饭后，我们爷俩促膝长谈了一个晚上。次日早5点，老人家再次和晚辈聊了一个多小时。从那次长谈中，晚辈深知这位前辈对基督的忠诚，对教会的深爱，对一代新人的殷切期望。

同道偕行主教、神父祝福修女庆典晚会由段光菊、任秀霞、姜友艳三位修女主持，修女们以团体为单位，纷纷献上各自团体的祝福；曾经教授修女们书法的91岁高龄的王先雄老师为修女会献墨宝《赞主曲》，墨宝由西昌圣家会望会小姐妹韩金香和黄友美呈上并展示

正如前边提到的，范艳艳以前信仰也只是流于形式，主日参与弥撒总是踩着点儿去，只有晚去，没有早到。每天孩子跟着爷爷奶奶，而她则沉迷于手机、电脑、游戏、逛街。

（教理752）教会诞生于基督为我们的得救而完成的自我交付，这交付提前在最后晚餐厅中建立的圣体圣事中实行，在十字架上被刺开的肋膀而诞生，又在十字架上完成。

　　2012年8月22日晚7:36，辅大神学院谷寒松神父电邮通知我，单国玺枢机主教刚才6:42在朋友们的陪伴下平安地走了。惊闻噩耗，让我悲伤不已，难以置信，这怎么可能！怎么走得这么快？　　

颜世富在交流会上做分享一、时间紧急巧筹划7月4日晚，当进德公益驻蓉赈灾办准备与上海交通大学的颜世富博士一行共同协办由北川教体局主办的北川中学高中学生参加的“规划人生把握未来”的分享交流会时，时间留给我们只有

（北京时间）7月10日清早（美国东时间9日晚），林慈华神父（Rev.LawrenceW.Flynn,M.M.）在纽约玛利诺会安老中心安息主怀，享年93年。

每次放学都比我晚的哥哥提前被老师送回了家，叫来医生，说是类风湿性关节炎。这病很顽固，父母不惜血本为哥哥治病，用尽了家里的所有积蓄，为此一个幸福家庭被一层阴影笼罩着，家里的笑声随着时间的推移逐渐消失了。

当日，驻丰的顾问官新犬下乡抢东西去了，直至晚上回丰参加日本宪兵司令部晚宴时才得知徐州来人将三位神父放走的消息，新犬极为恼怒。恼羞成怒的新犬喝得似醉非醉就下令将几位神父抓捕，他要亲手杀害几位神父。

2012年３月19日晚，我和一个姊妹视频聊天，忽然看见她额头上有一个闪光的十字架，亮了半个小时，我俩一起在视频前祈祷。当时正好有个教外客人在我家吃饭，他看见后也很惊讶。