一八六五年，南怀义神父亲自率领首批圣母圣心会会士韩默理神父等四位传教士，满怀着巨大的献身传教事业的热情抵达内蒙古长城外侧的西湾子村（后来发展成河北省崇礼县城），从遣使会手中接管了蒙古代牧区。

1568年，葡萄牙人卡内罗主教奉教宗之命，抵达澳门，行管包括广东、广西和海南岛的教务。他奉行慈善传教的方针，宣扬欲使饥者能得其饱，哭者能止其泪，伤者得敷药，渴者能得水，束缚者得解放，衰弱贫乏者得救助。

宫高德神父成世光主教简历：-1915年出生于山西省孝义县-1927年随父母受洗-翌年进入汾阳小修院，十八岁进察哈尔宣化大修院-1943年晋铎后，往北平辅仁大学攻读文学四年-1950年被派往比利时学习两年，-1953年抵达台湾

1254年，他们终于抵达蒙古首领的驻地和林。说明来意后，蒙哥可汗对法王的回复让罗伯鲁等大失所望。

1698年，有耶稣会士白神父一行在欧洲动身前发了愿：如这位伟大圣徒使上天恩赐我们今年内抵达中国，要在那里建一座小教堂纪念这位东方使徒。小教堂于1700年竣工。一百多年后石碑尚存，圣堂倾圮。

然而真理只有在自由中才能够抵达，精神上的真理尤其如此，这些真理关系到善与恶，关系到生命的目标前景，关系到与天主的关系。当人一旦自由地获得精神上的真理，他就需要自由的空间来活出这些真理。

3月28日中午，北方进德一行从石家庄出发后，颠簸了600公里漫长的路程之后，于晚上10点多钟抵达蔚县县城。第二天上午9点，在蔚县政府会议室举行了简短的捐赠仪式。

以佛教为例，虽然佛教信奉的六道轮回与中国的祖先崇拜观念并不一致，但在经历了抵达中国初期被排斥和拒绝的考验后，为避免冲突，作为外来宗教，佛教随即灵活地调整了策略，不再突出强调双方的不同，进而采取了较为温和的包容态度

这种希望正是源於爱的力量，因为爱指的是凡事盼望，凡事忍耐（格前十三7）；爱是天主的生命，更新它所抵达的一切事物。如此一来，在复活节，耶稣背负起我们的罪，将之转化为宽恕。

今天的欧洲由数百年来抵达这个大陆的移民组成。欧洲人不是在欧洲诞生的种族，他们是欧洲的人。他们有移民的根源。欧洲移民问题是二战後最大的悲剧，我们必须面对这个问题。