（《天主教教理》1753）如果没有善行和善念作为根基，我们的表达就容易变质扭曲，成为恶表，引人跌倒（参玛18:6-7）。结语圣金言伯多禄说：“祈祷、施舍、守斋三者合而为一，彼此相得益彰。

当然，每个堂区的情况不一样，农村堂区的教友，我们很容易熟悉，而城市堂区的教友，由于居住分散，人员流动大，我们不容易一一照顾。

面对生活的不同境遇，有的人选择最容易的一条路，有的人选择比较难的一条路，其实，最重要的却是，选择“主耶稣基督的路”。主耶稣基督的路，就是在每一个处境中，承行天父的旨意，选择爱人。

内异症是个很矛盾的疾病，它会导致女人难以怀孕，而且容易复发囊肿。但是治疗的最好方法却是怀孕，1-2年的停经对治疗非常有帮助。

因为“天主是爱”，我们就比较容易了解如何去爱，也能明白爱的命令和方法。“爱的命令”，其实就是“生命的本质”；“爱的方法”，其实就是生命的方法。

我同他说你手都是疤痕以后女孩子看到你怎么说，要瞧不起你的；我说死是最软弱无能的，也是最容易的，活着就要让瞧不起你的人看看，我比你们厉害。哪些人瞧不起你，你就证明给他们看。

基督教文化精神对人生命的更新力量很容易遭到维护传统文化的卫道士嫉妒反对。然而，不论如何基督教文化随商业经济直接侵入国人生活，快速改变着国人的思想观念。传统文化再持保守态度已不合时宜。

玛窦的指引看似简单，但实行起来却不容易，当人与人的关系出现裂痕时，通常我们的态度是客气、否认、逃避，很少人能够拿出勇气，冷静面对问题。不过，逃避不等于问题可以慢慢化解。

如果一位神职人员的情感没有正确的疏通渠道，很容易找负面出口，释放情感。

父亲说：“只要咸一点儿的食物就可下饭，主教您上次送我的肉，我用盐腌起来，只要咸味重些，就容易下饭。”面对此情此景，我心中真的很难接受，但两位老人家仍能处之泰然地去接受生活中所有的挑战。