其实，在当时的环境里，牧童是遭歧视的人；同时，他们也是天主所爱的人，天主明白这群牧童的心中期待上主，他们知道自己需要天主的美善，天主的爱进入了牧童那颗敞开的心，随后，天主的平安也流入了他们的心中。

事实上，据我所知，2/3的日本国民反对首相参拜靖国神社，只有1/3的人支持，而且他们大多数来自右翼团体，属于自民党体系，其动机是为拉选票。日本天主教每年8月6日至15日，一直为战争中的受害者祈祷。

周恩来指出：“中日甲午战争之后，两国人民共同反对日本帝国主义的斗争，就是从本世纪初，安重根在哈尔滨火车站行刺伊藤博文开始的。”

分裂的种子深深植根在人类当中，是我们日常的经验，那是罪恶带来的结果，而这分裂的种子，是基督奥体合一的力量所反对的。因为圣体圣事借着建立教会，而产生人类之间的团体。

宗教战争16世纪40年代，加尔文教开始在法国传播，称为胡格诺教，即法国的基督新教，主张回归基督原本教义，反对教会规定的繁杂礼仪。

耶稣是一位反对暴力的最高楷模。受难被捕时，门徒“伯多禄带着一把剑，抽出来向大司祭的仆人马耳曷砍去，砍下了他的右耳。耶稣对伯多禄说：“把剑收回去。难道我不能喝父给我的杯吗？”

任何组织或者个人不得强制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧视信仰宗教的公民（以下称信教公民）或者不信仰宗教的公民（以下称不信教公民）。信教公民和不信教公民、信仰不同宗教的公民应当相互尊重、和睦相处。

（二）政教分离型　　国家不支持、不禁止和歧视任何宗教。政府不干预宗教组织的事务，政府内不设管理宗教事务的行政机构。

不过，在基督教会里有一些人对于“新圣神同祷运动”的态度是相当消极的，有名的如加州的英国教主教派克（JamesA.Pike），对于“新圣神同祷运动”相当地反对，甚至以牧函称“新圣神同祷运动”是异端的萌芽。

（《马尔谷福音》13：31）许多世纪以来，圣经饱受质疑和反对，著名学者兰姆说过：“没有任何一本书，像圣经这样被宰割、被考察、被查缉、被诽谤……（有哪一本书），曾经经历这么多的集体攻击？