赵元祚《滇南山水纲》自序曰：“今天子绘广舆图，谴使四出，以西洋算法接度布格丈量踏绘，其法之精，从古未有。适析津蒋怡轩来守路南，延余至署，因谈山水，出其所携西洋新绘十五省图，并外国诸图，余神游焉。

当时，一位名叫杜亚的仆射来在淮南，这位十分重视民间文化的官员，在端午节那天，亲自举行盛大的赛龙舟表演，各州竞自征召参赛人员，要一争胜负决一雌雄。

1863年，上海佘山耶稣会会长鄂尔壁神父出资买下了佘山的整个山顶的山的南坡，并在半山造了一所住院，内设一小堂，原是作为传教士们休养疗病之所。

第三任主教闵玉清（Beimtn）1915年2月16日去逝于缸房营子（可能在现呼和浩特南清水河县）。继任主教葛崇德（RanDyck）1937年12月4日去逝于绥远（今内蒙古首府呼和浩特市）。

他提到在马杜（Madhu）圣母朝圣地的祈祷说：我强调了对话、尊重人性尊严的重要性，努力使众人群策群力找出促进修和及公益的相应途径。　　

二零零四年创刊的《人籁》，负责人杜乐仁（JacquesDuraud）神父也告诉天亚社，当初同样受到销售量不佳、读者反映不热烈的影响。

在劳顿浸信会教堂，40岁牧师韦恩·杜桑（WayneDulson）表示：人们确实接受以《十诫》的新颖方式，不再视为一套规则，而是生活的样板，促使我们体验上主想我们获得的最佳生活。　　

平凉教区韩纪德主教、巴盟教区杜江主教、呼和浩特教区孟青禄主教，以及来自天水教区、兰州教区、长治教区、渭南教区、宁夏教区的神父、修女、教友参加了礼仪。

纽约总教区弟茂德．杜兰（TimothyDolan）枢机最近接受美国天主教媒体《NationalCatholicReporter》访问时说：「我们也想要一个富于管理及领导能力的人，但目前这些特质并不明显。

———引自海仑·杜卡斯给A.派斯的信1955年4月30日我想要火化，这样人们就不必来向我的尸骨礼拜。———引自派斯《曼彻斯特前卫报》1994年12月17日生活是一件如此令人兴奋激动的事情。