中学时代，虽有文字爱好，却因家庭、信仰等背景与文科失之交臂，分配到无人愿去的农林大学，从此数十年时间与文字绝缘。然而短短几年之间，我能在教会文字福传领域登堂入室，全是天主的奇妙作为。

但是好花不常开，好景不常在，在读中学毕业时，就逢到芦沟桥事变，开始中日战争八年抗战，要入小修院愁无学费，因小修院的学费需自备，于是在乡间挑着担子遶街叫卖臭豆腐，妈妈也为筹措我们兄弟二人修院的学费，被迫把小弟交给姊姊照顾

后来，黄先生的儿子在上中学时常常不愿意去参与弥撒，也不参加堂区举办的活动，只愿意用周末的时间去打篮球。黄先生并没有强迫儿子，而是把他送到篮球场，自己到堂里望完弥撒后再到球场把儿子接回家去。

她在加尔各答的一所教会中学执教17年，人们称她为“德肋撒嬷嬷”。　　38岁那年，她的生活发生了根本性的改变。

1999年，她的事迹渐渐破土出头，那是一个偶然的机会，美国堪萨斯的一个中学举办了一个学习讲座，而讲座的结束题目是关于Holocausto集中营的历史情况的习作。

在中学读书时，我是位法国小说迷，法国雨果、巴尔扎克、福楼拜、罗曼・罗兰等几位大作家的文学作品几乎都阅读过。后来在上海佘山修院读书时，选修的外语是法语，读了四年法语。

两人一见如故，开启了一段传奇佳话，进行了史无前例的“西学东渐”和“中学西传”运动。1607年，他们共同完成了《几何原本》前六卷的翻译。这不仅是数学史上的里程碑，更是思维方式的碰撞与融合。

法雷斯神父是豪尔赫·马里奥·贝尔格里奥的多年老友，他最近开始为《公教文明》期刊撰写专栏，并在意大利出版了一本新书，题名为《教宗方济各犹如竹子：相遇文化的根基》。

法雷斯神父是豪尔赫‧马里奥‧贝尔格里奥的多年老友，他最近开始为《公教文明》期刊撰写专栏，并在意大利出版了一本新书，题名为《教宗方济各犹如竹子：相遇文化的根基》。

在教会QQ群看到了招聘利玛窦志愿者的信息，当了解到志愿者须是公教青年时便打消了念头。2014年，她再次看到招聘信息，当得知慕道者也可以参加时，非常兴奋，马上请海口神父开具了介绍信。