河北省省政协陈秀芳副主席、省民宗厅康志锋副厅长等领导，爱尔兰驻中国大使戴克澜先生及夫人何思云，来自爱尔兰、美国和香港的朋友，北京华夏济生中医研究院、河北邢台康德模具有限公司等企业界人士，以及来自北京、天津

靳诺代表学校向中央统战部、教育部相关领导的到来表示欢迎，向第十六期爱国宗教界人士研修班全体学员表示祝贺。

福传研讨会开幕4月8日，上海教区金鲁贤主教、邢文之辅理主教、方祖耀副主教、艾祖章副主教、全体神父和修女、修士代表、教友代表、兄弟教区的代表以及学术界人士和有关领导等约170人参加了在徐家汇主教府举行的研讨会

故而，对其清晰地予以鉴定，正确地予以领导，是教会牧职义不容辞的责任。　　

为了更好地发展夫妇恳谈，我压力很大，如何给大家一个朝正确方向发展的理念尤为重要，如果领导思想不走在前面，团体无法发展。

社会活动中我们时常听到要加强领导。堂区本堂神父是关键，堂区牧灵和福传工作开展的成功与否，有无起色和活力，作为“一把手”的本堂神父最关键。

我的朋友赵天喜还说：“大苦像是我岳父白汉雄献出来的；小圣爵是白凤才献出来的；马广华献出祭衣祭本，他是剧团的工作人员，剧团领导让他把天主堂里的大白衣、祭披、祭衣改戏装，他出去自己花钱买了布料给剧团做了戏装

这位重病缠身濒临死亡的王翔是市里一位领导的独生女。她的父亲在解放期间，曾出生入死，赴汤蹈火，为了人民的解放事业，立过汗马功劳。一夜之间却被打成了“反革命”。女儿为父亲鸣冤而遭受牵连。

时至今日，在它的领导群中，教友仍占极大的比例和重要的地位。神恩复兴运动在教会内传播之快，普及之广，也在教会的历史中打破记录。它所影响的人，上至枢机、主教、达官、贵人，下至匹夫走卒，无所不包。

元朝中国地区景教的领导中心在京城大都（汗八里），亦即现在的北京，在那里设有总主教区。当时，全国各地都有景教教堂，教堂都是由政府官员所建，而且政府还拨赐官田及民田的收入，作为各教堂的生活费用。