“信德”张士江神父深情地谈起了这份令人难忘的忘年交友谊。1991年，段老人家高兴地前来刚成立不久的信德室服务。他主动承担了对外联系和跑腿的事。其中之一是申请办理准印证书号。

信德周报：您是从一个同情、理解的，爱的角度来谈中国内地教会，大陆教会。狄总主教：教会是一个一直受迫害的教会，从耶稣开始，一直要受迫害。信德周报：这是我们的光荣。

张文文表示，自己作为一个女性教友的角度，谈到了单枢机对台湾的社会、家庭、宗教界，特别是对于平信徒的影响时说，我觉得枢机让台湾社会、天主教会看到一位属于基督的人，他是多么与众不同，他面对病痛那种洒脱自在、

于是三言两语就谈到了天主教的信仰，没想到她们越听越爱听，越听越有趣，见此情景，她也越说越起劲儿。天主的计划既然在她俩身上开了工，后来她就常挤出时间主动登门拜访，给她们讲圣经、讲耶稣，讲灵魂。

我想谈数位社群网站的发展，它创造了一个新的广场，一个开放的公共空间，在这空间里，人们分享观念、信息与意见，新的人际关系和不同形式的社群亦应运而生。

一听这个他们的态度转变了，把岳玛丽请了进去，她先给他们讲了礼拜天和公元的来历，因为这两个都是根源于天主教，所以自然而然地就谈到了信仰，他们对此很感兴趣。

谈到他如何从加拿大人变成地道的中国人，满而溢神父有一箩筐的故事。个性开朗总是快乐满溢记者：相信很多人都称赞你的中文名字很特别，是谁帮你起的？有什么特殊的涵义？

一路上不断与张谈良心……，而她们倒好：把人家几年来日夜操劳所挣的全部家当通通骗倒手不算，连人家为数不多的生活费也想捞光！要知道，人家可是上有三老，下有两小啊！还让人活吗？

现在世上，每年遇到一些时节，到处看到烧黄纸、烧纸钱，说怕亡人在阴府没钱花，挨饥受饿，不用多说，当然是迷信，不过前面所谈的“宗教和迷信是同义词，是反科学的”那句话也不能说事出无因的。

渐渐老去的他，出不了大主意，更多的是听叔父们的筹划，偶尔谈一点自己的想法。那段日子，父亲有些激动，这种情绪我从与他的通话中能感受到。他说，有好几个晚上睡不着，满脑子都是建堂的事。