高雄教区继去年首次由福传121承办的候洗者联合甄选礼，在敲石问路极获肯定后，再次隆重举行，今年改由全是辅大神学院毕业的专业福传团队，艾立勤神父带领的高雄教区福传师承办。

这更让我感到害怕，私下里他们肯定还要报复我。我去找神师谈话，还是不起作用。有一天我来到圣堂，把心中的痛楚和忧虑向耶稣倾诉。顿时，我听到一个声音：‘我与你在一起，你还害怕何人！

亚巴郎曾遇过一件纠结的事情，就是从祭献子，当天主要求他献出自己儿子的时候，我想亚巴郎内心肯定也思虑过，但这才是考验他信德的时候，我们设想要是亚巴郎不爱这儿子，他献出孩子算不上牺牲，因此也算不上有功，正因为舍不得才使得他的形象伟大

一、天主教肯定自己的信仰，也尊重别人的信仰。二、梵二后的天主教已经不再以下地狱、世界末日等来吸引人信教，而是用更丰盛的生命、信仰的内在丰富来感召人去响应天主、追随基督。

她将这一切变化归功于我这些天来给予她的耐心的聆听、不断的肯定、不加说教和判断的接纳，而从她的面部表情和眼神中，我也能清楚地感受到她一再向我表示感谢时的真心和实意。

教宗认为需要识别这项相遇：要是基督信徒想一切都明了肯定，那么什么都不会找到。他说：过去的传统和记忆必须帮助我们有勇气向天主开放新的空间。

在那一刻，我肯定天主已宽恕了我！这真好，意味着我获得了一个保证，即天主始终宽恕我们，祂不知厌倦地宽容。我们也不应该厌倦于请求宽恕。告明罪过可能会感到羞愧，然而我们的母亲和祖母曾说，一红胜千黄。

南京教区的郭建文神父对笔者说：“这次让我感受最深，特别有收获的有两点：1、“领导力”的讲座让我深有感触，透过这个讲座促进了对我自己的人格成熟和心理健康方面的认识，让我再一次肯定，“认识自己很重要”。

我想他们肯定到天堂去了，因为他们把一切都给了天主。李修女又领着我们拐到楼下，偌大的房间只摆了一张床，一张桌子，两把椅子。桌子上放了厚厚的一摞圣书，红红的地板上蒙着一层薄薄的灰尘。

有这种想法的人也未免太自负了，因为天主圣神有他的自由，他要在什么时候兴起什么运动，我们是无法先天知道的，因为某一个时候有着一些新的因素产生，就肯定它一定不是来自天主圣神。这是对于三个困难的消极回答。