并且不断对人流露他寻觅亡羊（路15：4-7）等待荡子（路15：4-7；11-32）的无限慈爱，呼唤更多的人来，跟随我，我要使你们成为渔人的渔夫（谷1：17）。

（路21：3）宗徒们一定百思不解，他们尚未领悟到天主的价值观和我们的不同。因此吾主解释道：“因为众人都是拿他们多余的投入，而这个寡妇却是从她的不足中，把她所有的一切生活费都投上了。”

记不清是哪一年的除夕夜了，在圣堂的院墙未垒之前，母亲和我带着饺子去了姥姥家（因为是同村，路很近），她家里没人。

（路11：28）还有：「听了天主的话而实行的，是我的母亲和我的兄弟。」（路8：21）雅各伯宗徒借用了耶稣的一个比喻，把种子比作栽种在每人心中的圣言。他鼓励人「以柔顺之心，接受那种在你们心里的圣言。」

25日圣周五下午3点，常神父背着木头做的十字架，头戴枣树枝编的刺冠，带领着教友在大堂拜苦路，十四处苦路如同再现了耶稣受苦难走苦路的整个过程，祂身为天主子，却为了我们众人的罪甘愿受侮辱，受苦难，流尽最后一滴血

这一期非常荣幸地邀请到了北京教区永宁耶稣圣心堂的张天路神父，张神父结合他五年来在永宁教堂服务的丰富管理经验，给教友们分享了《教堂管理与牧灵福传》。

’遂上前按住棺材，抬棺材的人就站住了（路七13-14）。

’（参閲：路一28）这是孕育生命和产生希望的喜乐，天主以我们展望明天的方式和看待别人的态度成为血肉。愿我们将这喜乐化为关怀、好客，以及对众人的慈爱。

一本鲜红的毕业证书，凝聚着四年的奋战，更涵盖着无数主内恩人的心血与恩泽，是他们陪伴我走完了四年的神学路。2012年9月的第一个学期，刚到石家庄，在神学院读书，却在临近的本笃庄住宿。

徐家汇天主堂建成后，徐家汇教堂区也快速发展起来，范围达到今东到天钥桥路、西至文定路、南起斜土路、北抵徐镇路的1.5平方公里土地。不少专家认为，上海的历史建筑保护走在全国前列。