不久之后，不仅老人自己领了洗，还邀请自己的女儿也加入了教会。同时她还传了另外一位老人也成为了教会大家庭中的一员。正在福传中的李科英和淑惠夫妇照顾老弱病残也是李科英夫妇行动福传的方式之一。

四旬期是忏悔的时期，也是克苦的时期，但其目的不在於自身，而在於与基督一同复活，更新我们在圣洗圣事中获得的身分，也就是再一次由上而生，在天主的爱内重生（参阅：若三3）。

22天，共三个梯队，每梯队七至九人，也是陕西门徒训练营历届培训计划中的一门必修之功课，今次共走访了12个村庄、43户人家，探访病患及孤寡老人17位，傅终傅6位，听告解37人，领洗新教友13位，传道员代洗5

弥撒中，教宗为8位候洗者施洗，其中4位是意大利人，其他4位分别来自阿尔巴尼亚、秘鲁、尼日利亚和美国。教宗在弥撒讲道时鼓励信友打破沉默和常规，怀着希望跟随复活的基督。

通过圣洗圣事和圣体圣事等我们领受天主的生命，因着领受耶稣基督的生命，耶稣基督生活在我们内，我们生活在他内，我们生活在天主内。

以下是这几位新圣人的生平简介：1、真福保禄六世，原名洗者若翰·蒙蒂尼（GiovanniBattistaMontini），1897年9月26日生于意大利布雷西亚省的孔切肖（Concesio）

当阿兰军长纳阿曼带着礼物到以色列希望治好他的癞病时，先知厄里叟却简单地告诉他：“你去，在约旦河里洗七次，你的肌肉就会复原，得到洁净”。起初他非常生气，也拒绝去到比他们家乡的大河小得多的小河里去洗。

他告诉我要补洗，我就请他为我行了正式的洗礼，并为我起了圣名——婴仿小德兰。我本来是非常喜欢玛利亚这个圣名的，希望像圣母一样有德行。当别人叫我司月玛利亚的时候，该是多么自豪啊！

基督升天前说过：“你们要去使万民成为门徒，因父及子及圣神之名给他们授洗，教训他们遵守我所吩咐你们的一切。看！我同你们天天在一起，直到今世的终结。”

秋收时土豆一苗一箩筐，个个碗口大，这件事惊动了十里八乡，那年小村里的人因这圣迹都领了洗。母亲接着又讲了大儿子回头的故事。上高中后大儿子不信教了，愁得两口子睡不着觉。