现实生活中，复活的主继续下降到今日人间的“阴府”：在战乱的地方、在无辜者受难的地方、在丧子母亲的心中、在穷苦人的饥荒中。匝凯在某种意义上确是迷失者：或因其错误抉择，或许其生活让其陷入了难以摆脱的地步。

答：因为撒辣依自己不育，便建议亚巴郎与埃及婢女哈加尔结合，以便透过她得子。古代中东文化中这是常见做法，但却未必合乎天主原初的婚姻计划。问题2：亚巴郎是否接受了撒辣依的建议？

有的教友紧握着老神父的手，热泪盈眶，满怀感激地说：“神父这么大岁数，这么冷的天来看我们，我们的心中感到热呼呼的”。正月初七，他又马不停蹄的赶到福传培训大楼，参加教友培训。

在河北吴桥县城北七十多里的偏僻小村——大王村，就出了大好事大喜事和大奇事，笔者在本文中真诚地邀请各位朋友，你来看一看吧！

从“孝”进而又演绎出“忠”，实际上“忠孝”两道，皆人伦之至道，君君，臣臣，父父，子子，既可并行不悖（保孝行章第十）。　　在人的尊贵和人格的尊严上中西方有着极为相似之处。

除在松江建立教堂外，甘第大还在外省相继建堂。中国习俗，女子不轻易出门。甘第大因为长子许瓒曾在外省做官，她为了传扬天主教，协助神父建造教堂，不顾路途的艰困劳累，陪同儿子前往任所。

乌克兰人纪念大饥荒85周年教宗方济各11月25日主日在圣伯多禄广场带领信友们诵念三钟经之后，提到于前一天24日以守夜祈祷和众多活动纪念大饥荒（Holodomor）85周年的乌克兰人民。

直到2012年7月底，刘远为了了解一家健身中心，偶然认识了一个朋友，这个人的QQ签名写的是：因父、及子、及圣神之名。这几个字深深吸引了他，他认为这一定是个有信仰的人，经过聊天得知他是天主教教友。

看，我给你们报告一个为全民族的大喜讯：今天在达味城中，为你们诞生了一位救世者，他是主——默西亚。（路2：10-11）这是在圣诞夜天使向牧羊人报告的好消息。

利玛窦卒后不久，艾儒诺神父用中文著书《大西西泰利先生行迹》，是中文最早记述利玛窦事迹的著作。1601年，苏儒旺神父出版了《天主圣教约言》，这本要理问答和护教著作，文风清新，语言简洁。