他虽不是信徒，他不会说这是奇迹，但他清楚感到有某些力量超越他，保守了他；他并不反对让教会研究他的个案，也让有关进行审核这成为奇迹的人士们可自由查看他的医疗档案。

他没有要求我们能够面对狼群，也就是说，能够争辩，提出反对意见，并为自己辩护。不是，不是的。我们可能会这样想:我们要让自己有价值，人数众多，有声望，并且世界愿意听我们、尊重我们，我们就会打败狼群。

大概在此时，赎罪卷随炼狱而出現；十二世紀法国的瓦勒度派（Waldensians）主张教会应恢复純以《圣经》为唯一真理，反对炼狱并视之为异端之說，1439年的佛罗伦萨会议中，宣布炼狱为信条。

不顾一切的反对！1899年2月，28岁的陆徵祥与44岁的培德在圣卡特琳娜大教堂举行婚礼。史料上称陆徵祥性格软弱，电影《我的1919》为了凸显顾维钧的机智勇敢，也把陆徵祥描写得无见无勇。

事实上，教会反对意味着自私、封闭或控制的爱国主义，却赞成意味着对文化和知识根源的尊重，促进公益，以及政权机构对自己公民信任的爱国。我们正在以尊重的态度具体地和中国当局一起努力工作。

但是当时有很多人反对我，不让我从事这项服务，我的主教也对我说：你是一位神父，不需要做这样的工作，你只要做好传教工作牧养好你的教友们就可以了。甚至有人想把我驱逐出境。

1876年，因反对法国耶稣会士对中国的嚣张气焰，马相伯愤而离开耶稣会。1876年至1898年间，他与清末政府首脑李鸿章紧密合作，进行外交活动和洋务运动。1885年和1887年，马先后赴美国和欧洲。

同样，为了走出经济危机，我们必须要做好改变生活方式的准备，避免任何挥霍浪费。正如需要有追求幸福的勇气，同样也需要有生活节俭的决心。其次，为了生活这一真福我们需要改变我们与穷人之间的关系。

正是因为如此，　的创伤成为我们获得救赎、宽恕及与天父和好的标记；然而，那也是对门徒，以及对我们信仰的一种考验∶每次上主提及　的受难和死亡时，门徒们都不了解，而且还排斥、加以反对。

它的写作方式是围绕一个题目提出一系列问题，每一问题都有赞成和反对两种意见，作者先列举维护这些意见的理由，然后陈述自己的观点，最后逐一反驳其中一种意见的各种理由，并论证另一种意见的各种理由。