早知今日，何必当初，一个不负责任的家伙，谁会原谅，知道不适合，当初就不该选择这种生活……乍看去，这些神职人员是永远没有理由和权利为自己的行动给予解释了，他们已经被他人所审判。

而凡是上主掌权的地方，我们就不会受制于人们加诸在我们身上的权力、期待与要求，也不会被他人评断和审判。在这里，我们是一个整全的人。这里没有人可以伤害我们。

他们亲眼目睹了耶稣在晚餐后被士兵抓走，被审判，被定刑；他们远远近近地跟在人群中，极度恐惧地观察着耶稣被鞭打、被戏弄、被辱骂；他们看着耶稣背着十字架一路蹒跚到了髑髅之地；他们观望着耶稣钉死在十字架上；他们清清楚楚看到耶稣的遗体在日落前被卸下

我们怎样爱了别人，我们也就是决定了自己将获得怎样的审判，得到怎样的爱。我们若认真观察，就会发现一个连贯的逻辑：我们以天主对待我们的方式对待弟兄，天主就会以我们对待弟兄的方式对待我们！

在审判的过程中，枢机反复重申自己的清白，但他一直到2020年4月才被宣判无罪释放。在这段期间，圣座始终对澳大利亚司法当局抱持信心，并对无罪释放的判决表示欣慰。

玛窦福音第廿五章有关最后审判的章节明确地表示：「我作客，你们收留了我」（玛廿五35）；又说：「凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的，就是对我做的」（玛廿五40）。

答：他们所宣讲的邪说“教义”全是取自圣经，从创世纪到默示录、从造天地到公审判、从天使到人类、从梅瑟到若翰、从天主（=神）、上帝、耶和华、到撒旦、路济弗（=天使长）、从亚当、厄娃到耶稣、玛利亚、从颁发十诫到山中圣训

河北邯郸教区永年圣神安慰会的王丽霞、秦秘英、秦彩叶、杨丽芬、苗书爱、袁丽虹、黄书玲、张瑞娜8位修女先后在宝安和光明堂区服务；邯郸大名主母会的邱雪琴、吴丽娥、李海华、姜饴娥4位修女曾在公明堂区先后服务过两年多

我们诵念《宗徒信经》，在念到我信圣而公教会这一句经文后，接下来的一句就是诸圣相通功。但是我们在弥撒中经常咏唱或诵念的尼西亚信经中，并没有这句经文。为什么呢？

他是一位高官显宦，但也悲伤流涕作为他友谊最后伤感的表示……”上海徐家汇光启公园内，徐光启墓园的雕像。陈玉宇摄如今，这对异国友人已离世数百年，但两人的友谊和文化交流互动，仍为中欧珍视和延续。