（参弥总后的附录）主祭在念请看，天主的羔羊……前应行单膝下跪礼，然后共祭者循序走向祭台中央，行单膝下跪礼，从祭台上恭取圣体。

首先，既然耶稣的尸体是在卫兵“睡觉的时候”被盗的，那又是怎么认定盗墓者一定是耶稣的门徒呢？即使是卫兵真的睡着了，那么移动堵住墓门的巨石，不可能不声不响地进行。

无形的天主成为有形的人，创造者成为受造者，至高无上者成为卑贱者，至尊荣耀者成为极谦下者。我们不禁要问：天主为什么如此作为？我们无法找到更恰当的解释，只能按若望宗徒说的“天主是爱，爱就是天主”来理解了。

1945—1950年周至教区武功县普集若望修院；1950—1956年西安东关联合修院；（张雄风修士的原圣名是方济各，在修院学习时因发现奉方济各为主保者很多，老师建议他将其圣名改为「亚弟盎」，因此，这位前辈有两位主保

念经前，他勉励聚集在圣伯多禄广场上的众多信友和朝圣者为教会的合一努力工作，避免任何分裂，因为团体不属于任何一位宣讲者，而是属于基督。　　

圣父以牧者的身分前来会晤人们和亚洲青年。我们可以说，韩国象征了世界急需和平与修和。因此，圣父的访问能为我们国家带来希望与和平的重要讯息。问：韩国人对教宗方济各有什么看法呢？

我认为，教宗方济各的牧灵访问也是对韩国教会的一个鼓励，推动她在福传、传教事业和照顾世界上受苦者以及穷人方面向前迈进一步。问：您可以预先透露一些关于教宗下次访问亚洲的消吗？

但是，我不想激起原教旨主义者的反应。问：中东基督徒正生活在一个异常艰难的境况中。北阿拉伯宗座代牧区有没有受到影响呢？答：巴林国王声明愿意帮助两百户摩苏尔基督徒家庭，愿意让他们来巴林避难。

出发前，陈主教谈及了此次徒步之行的目的和意义：一、为奉献生活者祈祷；二、踏寻圣召足迹、追忆先辈楷模；三、宣传圣召，为教区储备新力量；四、希望通过此举，重振、坚固和更新奉献生活者的生活。

目前伊拉克境内约有250万流离失所者；大约1200万叙利亚人仰赖人道救援，其中4百万是难民，750万在国内居无定所。