圣奥斯定的讯息也应该指引和陪伴大会的讨论和工作会议。奥斯定是一位神学家，是一位牧人，他有许多话要告诉今天的教会。　　问：你们的大会也有教宗祈祷的陪伴。　　答：是的。我们多次感到教宗对我们的关怀。

圣召分辨也包括目光的相对和始终陪伴的青年牧灵，也就是与青年建立直接关系，与他们交谈，并不是只谈论他们。圣召议题中的另一个要素是培育青年关爱穷人。主教们指出，没有穷人就没有基督徒圣召。

帕罗林枢机鼓励道，司铎们并不孤单，常有耶稣同在，就如耶稣当初陪伴了宗徒们一样，如今耶稣也始终陪伴著司铎们。

1607年鄂本笃在肃州去世，临终时有耶稣会中国籍修士钟鸣仁陪伴。鄂本笃是明朝唯一来新疆的传教士。清朝设置新疆省。1759年葡萄牙籍的耶稣会傅作霖神父、高慎思神父，奉乾隆皇帝圣旨，到新疆测绘地图。

过去移民主要是男性，尽管其中也总有女性，但她们多半是为了陪伴丈夫或父亲，或是随他们而迁移。　　今天，尽管许多这类的移民情况仍然存在，女性移民越来越有自主的倾向。女性跨越了她们故乡边境，到他国寻找工作。

过去移民者主要是男性，即便有女性，她们大多是为了陪伴丈夫或父亲而离乡背井，也有人是愿意加入男性的行列去浪迹天涯。当今，围绕以上性质，林林总总的移民情况尚且存在，女性移民却越来越体现出自主性。

有哪些人曾经温柔的陪伴过我们？将难过和无奈还给耶稣，因为我们是受造物。将美好归于耶稣，他也曾派遣过人，让我们感觉过温暖。默省自己当下的状况。

并指出，在教会传教历史上，“选择了很多在亚洲宣讲福音的形式和方式：例如耶稣会、道明会和方济各会等传统的大修会团体做出的努力；许多特定传教团体的活动；教区司铎援助传教区的信德与恩宠团体派遣的教区司铎或者教区间的传教合作等

可否请主教们为我们谈一谈中国青年回应修道圣召的状况，在陪伴他们做圣召分辨和培育上是否有哪些主要的考量或是挑战？

你们应为纪念我而行此礼。晚餐以后，耶稣同样拿起杯来，说：这杯是用我为你们流出的血而立的新约（路22：19-20）。教会举行此成圣体礼，称为举行（作）感恩祭。