1949年后，父亲在初级社、高级社、渔改、陆上定居、渔民围垦粮田实现口粮自给等时间节点上，带头配合管理，并结合天主教渔民群体生活、生产的特色，向上积极反映，帮助管理者制定更具针对性的措施，赢得了基层领导和渔民群众的一致认可

事实上，人的脆弱和坚强都超乎自己的想象。珍惜天赋恩宠，把持得救信仰，好好活出自我，勉做有益之事。

新文学初期出现了以冰心、王统照、叶圣陶、庐隐等人热情渲染的“爱的哲学”的创作群体，尤其是冰心。

其他详情见下：引言：从关注高龄神长到英年早逝的神长2002年9月因来自辽宁、上海和北京的三位90高龄神长的先后去世，促使我们开始关注1949年10月1日前出生的神长群体的健康状况，同时我们也注意到“高龄神长的相继离世标志着中国教会一个时代的结束

我们基督徒的信仰，一般在风平浪静的顺境中容易表现为虔诚，但万一遇到不可承受的突发事件或是在逆境中则可能表现为脆弱或是失落，这样的信仰实际上不能算是真正的信仰。

天主自会有最好的照顾耶稣来到伯多禄家里，为伯多禄的岳母治好病后，《玛窦福音》强调说：他承受我们的脆弱，担荷了我们的疾病。

圣言和血肉是彼此对立的事实；全能的天主圣言怎么会成了脆弱必死的人？答案只有一个：圣爱。

教宗说：若没有教会，我不可能遇到耶稣，也不会知道这一巨大的信德恩典保存在我们人性脆弱的瓦器中。因此，教宗从他在教会内的信仰经验，回答斯卡尔法里提出的问题，与他同行一段路。　　

耶稣“他承受我们的脆弱，担荷了我们的疾病。”（玛8：17）同样，痛苦若不能被清晰地观照、审视，就会生起恐惧、焦虑或愤怒等情绪，并且左右我们；抱怨正是痛苦的开始。

这就是谦逊，是对我们共同脆弱的认知，这种内里的认知，对于判断真理和正义也是必要的。耶稣对那妇人说：“去吧！从今以后，不要再犯罪了！”（若8:11）这一句反映出，法律不仅被废除了，而是写在人的心中！