瓦萨里（Vasari）在其拉斐尔传记中明确指出：“（在其绘画中）从人物的美丽和画幅的高贵中似乎确实洋溢着一种神性，使人感到如此惊讶且深思不得其解，不知一个才华横溢的人，怎能单凭简单的色彩，以卓越的绘画能力使画面上的人与物变得如此栩栩如生

对经文体裁的简单认知本身并不能够到位地帮助读经员更好地宣读。为了更好地理解经文，一个重要的切入点就是准备把握在经文中讲话的主角是谁。对体裁与写作格式的准确把握能够帮助读经员更好地定位。

序言中说，环视沙勿略看似简单的生平，实则卓绝不凡。回溯十六世纪上叶，这位西班牙冒险家以过人的勇气，只身突破重重障碍，独自穿越世界汪洋。

他用简单朴实却充满灵气的宣讲，使相当多的人接受了信仰。由此可见，听耶稣的话、让圣神发言是福传成功与否的关键。4、信仰培育的重要性。根据1－3世纪的礼仪文件，我们发现教会非常重视对慕道者的培育。

伴随着高速站收费人员的一个微笑，一句祝愿，交费、盖章，出入境手续就这么简单地完成了。我们看到这里的山峰连绵，草地连接，平滑的柏油路无限延伸。

（弟前一18-19）信仰的保持和宣认，并不是简单容易的事情，很多时候，信仰的宣认要付出代价，甚至是自己的生命。所以，保禄宗徒将保持信德的纯洁，看作是一场好仗。

因此，它决不是顺便加入其中的一篇简单的叙述而已，也不是单独存在、足以打断祈祷的一句断言。这乃是祈祷。只有在祈祷中才能完成祝圣并改变的命令，这个命令只能从天主那里而来。

没有多久，天主教也学会了占山为王，然而大多数所谓的十字山，只不过是虚拟的山，只有少量的圣母山或十字山是建在真正的山岭上，当然，它们不会去抢占佛教道教的山头，而是自己开辟新的山域，他们管它叫天主教朝圣地，简单一点就叫天主教圣山

第二天早晨，他们带着简单行李来到教堂，哪知人数前一天就够了。正当神父准备开车要走的时候，突然有一个教友因家中有事不能去了，这样，王有生夫妇补了个缺，上了车。这个偶然的变故，却有着天主奇妙的安排。

在真福八端山教堂，我们一行进行了朝圣旅程中第一场露天弥撒，严格的说不算露天，因为有棚，没有围墙，简单的石台、石凳，边上鸟鸣相映成趣，在以色列的多个朝圣地，为了接待人数众多的世界各地的朝圣者，教堂在院中设置了多处用于举行弥撒的相对独立的祭台和石头长椅