（参罗五5）信、爱两德之间的关系，就好像教会的两个基本圣事一样：圣洗圣事和圣体圣事之间的关系一样。

1689年，穆迪我神父著《圣洗规义》，解说圣洗圣事及仪规。1701年刊印了《济南方济各会事典》，其中有利安宁神父引入的祈祷经文圣母七苦经、圣若瑟七苦七乐经、向方济各诵等经文。

因着通过圣洗圣事而成为主耶稣的门徒，我们已经是天主的宫殿了。然而，通过圣体圣事，我们更知道，通过领受主耶稣的圣体圣血，我们每一位基督徒就是“天主的宫殿”；我们看到、体验到天主生活在我们内。

信徒入门的洗体(圣事)一耶稣基督的救恩遍及古今中外的整个人类，如果人不肯接受祂的信仰，就不能得祂的救世赦罪的恩典。

的确是这样，母亲去世后，天主感召我的哥哥领了圣事，嫂子与孩子也领了洗，完成了妈妈生前的愿望。以前不热心的我们，被天主的爱吸引也变得虔诚了。

的确是这样，母亲去世后，天主感召我的哥哥领了圣事，嫂子与孩子也领了洗，完成了妈妈生前的愿望。以前不热心的我们，被天主的爱吸引也变得虔诚了。

全教区每年领洗的也只有二三百人，还包括婴儿洗在内，去了归天的所剩不多，而且这些新教友不到半年也大都冷淡下去。我越想心就越不安宁，我作为主教，十年一大庆，五年一中庆，每年一小庆，到底是为了什么呀？

主耶稣在升天前对门徒们说：你们要去使万民成为门徒，因父及子及圣神之名，给他们授洗。成千上万的人，因不认识天主，正走向永远的灭亡。

后来他病情加剧，全身浮肿疼痛难忍，趴在床上呻吟且滴水不进，刘铎教友仍不愿放弃他的灵魂，来到病人的床前婉言相劝，在圣神的感召下，病人终于认识了天主，请神父来付了洗，病人领洗后几天就去世了。

但福传组并不灰心，在他弥留之际，还在他耳边提醒他忏悔，他已经不能说话了，但眼角却流出了眼泪……这是个教友村，但由于历史原因，很多人都成了挂名教友，他们从小领受了圣洗圣事，但从不进堂门