父亲还向他们传教，不少人领了洗。因为祖父是老会长，受管制的神父们信任父亲，教友有圣事需求便偷偷找父亲，父亲便半夜把神父悄悄接来，施行圣事，天明前悄悄把神父再送回去。

教宗说：忏悔或告解圣事，事实上如同是第二次洗礼，它始终指向圣洗圣事，从而巩固它，更新它。

教宗推文2014年2月25日推文：我们所有领过洗的人都是传教的使徒。我们受召在世界上成为活的福音。邀请是一份尊重，更是一种吸引。凡不是派遣我的父所吸引的人，谁也不能到我这里来。（若6:44）。

难怪许多领过洗的基督徒仍旧度着与没有信仰的人一样的生活。如果你的信仰是树，是需要祈祷来浇灌的，再耐旱的树不经常浇水也会渴死的啊！不过，可能还有一个很不应该是原因的原因：许多基督徒除了念经之外不会祈祷！

因着吴会长的善表，后来房东一家老老少少全都领了洗，另外还有许多村民加入了教会，成了拥有上百教友的堂口。几年后，更在村里建起了一座教堂。无论何种环境，一个人的善言善行，都会改变人的生命。

期间宋学琴虽然遭受着痛苦磨难，却没有停止福传的脚步，20多年在本村、邻村传了近百人领洗入教，丈夫也在她苦苦哀求了天主8年后领了洗。

有些病人的痛苦减轻了，认识了天主，小花就请神父给领洗，危重病人，她就给代洗，过后再请神父补礼。

通过圣洗圣事，我们一起参与了主耶稣的死亡，也分享了他的复活，开始活一个新生命，天主儿女的生命，这生命的内涵就是爱。爱不仅是基督徒的生命，也是我们的使命。

现在，我的一个7岁的外孙女和一个4岁的外甥，他们从小就领了洗。几个月就抱着他们进教堂，外甥女已经在主日学学了三年，会讲圣经故事会跳舞，会唱圣歌……。

郭修女名传贞，洗名玛利亚，会名方济各，她的英文称呼为SisterFrancisKuo。郭修女是我姨奶奶，96岁高龄的她现今在美国芝加哥方济各会的修女会院颐养天年，专务祈祷。