非常奇妙，我们每天照常出门，去教堂望弥撒，看新教堂，找地方吃美食，去风景区游玩，大暴雨都暂停，所以，我们在汕头的几天里，几乎没淋到雨，有点遗憾，自然风景区——礐（que）石风景区,因连日大雨关闭了，我们只能沿外围

即使你是那失落的一只，祂也会为你而动身，直到找到你。

据中国中心范雅玲小姐（Ms.KatharinaFeith）介绍，在关心中国教会的众多欧洲朋友、修会团体、地方教会及教会当局（传信部）的支持下，中国留欧神父、修士、修女、教友“暑期课程及退省”活动先后轮流在瑞士

同时，由于魏奶奶作保姆的缘故，魏家三口也在中国城找到了不少的知心朋友，其中交情最深的还算教友夫妇Lucia和Tea以及他们同魏一差不多大小的女儿小琴（Aileen）。

王神父通过堂区修女联系在沈务工人员，每到大瞻礼，他把这些弟兄姊妹们聚到一起，邀请他们在教堂聚餐、办活动，帮助他们成立团体，通过这样的方式，既为他们搭建了一个工作和生意互通的平台，更为他们服务教会、深化信仰找到了方向

他特别强调说，此次不是旅游，而是去朝圣……朝圣就是找耶稣、立功劳、做刻苦……大家都是天主的儿女，是一家人，要家人般相处，增强凝聚力。

文革后，南瑞光神父和李孝义、王华英、梁秉忠、王崇喜等教友积极找政府相关部门，落实政策、恢复教会。在各方面的努力下，官井梁小学从教堂院内迁走，圣殿和教产回归教会，教堂正式恢复宗教生活。

说话间，村民找村委会登记的人又多了起来。来自太原社服的3位师傅有开维修店的，有的服务固定客户，听说为灾区人民修理电器，二话没说就开车到了一千里外的涿州。

这是为失败找“借口”，而不是为失败找“原因”！这是异想天开的“公平主义”；也是害人的“平均主义”。这是现代有些人的偏差：只强调人与人的“平均”，却忽视了人与人的“不同”。德不配位，害人害己。

有了对天主的信仰，找到了人的根源和归一，我们就会找到轻松而简捷的生命之道。生活在两千七百多年前的犹太人依撒依亚先知，将上主的话传给了众人：“凡口渴的，请到水泉来！那没有钱的，也请来吧！