并不是谁给钱就能得到益处，而是那些诚心参与、真心悔改、用心聆听圣言、怀着敬畏的心领受圣体、在生活中实践爱的诫命的人才能得到真正的益处！这益处就是罪恶的赦免、爱心的增加、行善的力量和代祷的能力！

通过两位幽默风趣的讲解，教友们轻松愉快地掌握了圣事的真精神，就是藉着不断参与和有效地领受圣事，获得天主的恩宠，并在圣事行动中表达出我们对天主的信仰。

但祂最后还是会拯救他们：我们要始终以信心记住，即使在最痛苦、在患病时，当我们意识到需要领受终傅圣事，没有其他办法时，仍要说：‘上主，历史不是以我开始的，也不会以我结束！

如此一来，我们的基督徒生活就走入了记忆和望德的镜框：这是一切过去的记忆，从上主那里领受众多恩宠的记忆；这是指向主耶稣的望德，唯有祂能给予我希望。

圣经上说在各方面我都给你们立了榜样，就是必须这样劳动，扶助病弱者；要记住主耶稣的话，他说过：‘施予比领受更为有福。

祂如此地卑躬屈膝，如今成为我们在感恩祭中所领受的‘面饼’。

教宗勉励教会的牧人们效法圣经中的善牧图像，遵循耶稣从天父那里领受的使命，就是为羊舍掉自己的性命（若十11）。教宗说：教会应效法这种态度，如同母亲那样接纳自己的子女，为他们舍掉自己的性命。

（祂的仁慈永远常存）祂在历史中引领祂的子民（祂的仁慈永远常存）祂宽恕和接纳祂的子女（祂的仁慈永远常存）2．我们感谢圣子，万民之光（祂的仁慈永远常存）祂用血肉之心爱了我们（祂的仁慈永远常存）我们从祂那里领受

这项努力要求不断更新我们领受圣洗的恩典。这项圣事的恩宠并非自动地产生一种言行一致的生活，而是需要意志和坚持不懈的努力。教宗谈到天主对每一个人的召叫说：每一个人都以自己的名字受到召唤。

教宗给我们的答复是：成圣的力量来自天上，这个力量借着我们领受圣事进入我们心中。