如，隆其化神父(1889-1972,Msgr.GasperLischerong,S.J.)。在小学三四年级时，我就离开家到了城里。

桑峪村民没有了家园，只有躲在北山里，搭草棚子、住山洞，背冰化水度日。教友们劝赵神父说，堂也没有了，教友们也分散到山里了，您还是走吧，回了北堂，要比在这里安全得多。

4）在日本城市化的弊端　　在高度经济成长期的日本发生了严重环境污染，人口过密化，城市住环境恶化等问题不断地发生。再加上，社会心理上的问题也突出。　　日本的传统社会是，以家为基础，几十个家构成村庄。

堂区地处农牧区，正是农闲时节，为过隆重的圣诞节，提前一个月便开始了准备工作，神长教友们采用了便于农民接受的、热闹的、民俗的庆祝方式庆祝圣诞，无论从教堂内外的装饰上还是晚会节目的宣传安排上，处处体现乡土化、

围绕纯化人性，善化社会，圣化教会这一主题目标，努力提升教会组织者向专、精、圣的神学理论和实践方面发展。（5）宗徒和先圣们开荒性的福传用艰辛和血泪为我们奠定了教会基础。

母亲的邻居陈阿姨患了不治之症，忧愁烦恼，母亲虽然行动不便，却坚持让我搀扶着，拄着拐杖去安慰病人，讲解认耶稣为救主得永生的道理，使这位邻居化忧为喜，最终受洗而成为天父的女儿。

心连心团体为修生拆洗棉被7月8日，阿姨们先乘坐公交、再打摩的，几经辗转来到位于雁塔区鱼化寨老烟庄的神哲学院。

特别在这圣年内，你们要追忆天主所施与的各样神形诸恩，特别是圣召恩赐，时常怀着感恩的心，借着天主的慈悲圣化自己和他人。

梵二告诉我们教会需要交谈共融，需要改变和革新,今天这个研讨会非常有意义，他给人们指出了一条教会本化的途径。在本地化的进程中，我们会遇到一结阻碍，这就需要我们祈求圣神的指引，共同为教会本地化祈祷。

徐柏浪教友：昔日好勇斗狠，如今善表化人1999年10月1日，一次偶然的机会，徐柏浪跟着朝圣团前去苏州和无锡朝圣，但他纯粹是为了去游玩而已。但是天主却藉此机会改变了这个江湖浪子。