同样，我们可以认为欧洲不是一个不可能在不远的将来蒙受灾难的“各民族的欧洲”，而是一个无疆域的或外疆域的空间，在这个空间里，欧洲各国的居民（公民和非公民）都将处于移居或避难的状况，因此，欧洲人的地位将是移居中的公民

答：2001年至2006年之间，我担任慈幼会中华省省会长，多次往高雄教区，探访慈幼会在那里的「少年城」。在拜访单枢机时，感触也很不同。每次电话预约时间，他都特别优待我们，腾出空间。

耶稣为以自己的血圣化人民，就在城门外受了苦难，所以我们应离开营幕，到他那里去，去分受他的凌辱，因为我们在此没有常存的城邑，而是寻求那将来的城（希13,12-14）。

你在犹太的城镇中虽是最小，但是，将来必有一位从你那里出来统治以色列，他源于亘古，从太初就存在。（米５：１）这些先知预言充分说明耶稣不是一般的俗人。试问：世上有什么人未出生就早有人预言他的诞生？

圣若望罗通多城，也在意大利南部，朝圣团朝谒了意大利近代圣人五伤圣比约神父的不腐之躯。他安详地躺在水晶棺里如熟睡一般，接受人们的凭吊和瞻仰。

这光在白冷城诞生，在玛利亚亲切的双手、若瑟的钟爱、牧人的惊讶中受到接纳。天使向牧人们宣报救主诞生的消息时，说了这句话：这是给你们的记号：你们将要看见一个婴儿，裹着襁褓，躺在马槽里（路二12）。

因此主耶稣为以自己的血圣化人民，就在城门外受了苦难。（希13：12）这血，因它是那位完全的天主，同样又是完全的人，基督的血，这血足以成为千万人的赎价。

有一件事我非常在意，我看到在城市里有很多儿童还没学会划十字圣号！你们这些妈妈、爸爸应该教导子女祈祷，教他们划十字圣号，这是为人父母的一项光荣任务！

参玛9:25）；耶稣治愈癞病人时，伸手抚摸他，癞病就洁净了，摆脱了病痛及被拒绝的苦（玛8：3）；当伯多禄的岳母躺着发烧时，耶稣摸了她的手，热症就退了，病得痊愈，并开始侍奉耶稣（玛8：15）；耶稣复活纳因城寡妇的儿子时

樊国阴神父（Octave-Marie-LucienFerreux），1875年5月2日出生于法国如拉（Jura）省蒙罗特地方，1902年9月5日在大克斯城（Dax）入遣使会初学院，数日后航海至中国，1902