9月29日圣弥额尔、圣加俾额尔、圣辣法耳三位总领天使的日子,是「庆日」,因为他们在救恩史中,是天主的使者,犹如使徒。
教宗在圣诞节文告中说:第一个圣诞节的光就像在黑夜里点燃的火,山洞中的真光在四周黑暗之下闪烁,‘普照每个人’(若1,9)。
西医之父希波克拉底(前460年—前370年)提出了著名的“体液学说”,他认为复杂的人体是由血液、粘液、黄胆、黑胆这4种体液组成的,4种体液在人体内的比例不同,形成了人的不同气质:即性情急躁,动作迅猛的胆汁质
在这里,利剑可能是暗示厄则克耳先知书14:17处所提及的那把区别的利剑,这利剑将区分那些注定毁灭的和那些注定领受仁慈的。西默盎所说的是玛利亚就像其他的门徒们一样,将因分辨而受痛苦挣扎。
我们庆祝的永远都是他:厄玛奴耳,天主与我们同在,藉着他天主圣父实践了拯救人类的圣意。虽然如此(我们今天默观的正是奥迹的这一面),天主的泉源也透过一条杰出的渠道“童贞玛利亚”畅流出来。
三、读经主礼:下面也让我们一起来聆听一篇读经:恭读厄则克耳先知书(三十七,1—10)(干枯的骨头,我要使气息进入你们内,你们必要复活。)
同时要加大宣传力度,因为这个学科为大部分教友来说还是陌生的,耳所未闻的。
我们的家必须成为一个贝特耳,我们的心必须成为一个神圣的所在。何处在人的心灵中怀存着天主的爱,何处就有平安,就有光明与喜乐。要凭着爱心,将天主的圣言展示于你的家人之前,并且询问道:天主所说的是什么?
《圣经》中默示录说:我是阿耳法和敖默加,最初的和最末的,元始和终末(默22:13)。信仰使我们深切领悟:一切由天主所造、所爱、所救赎,最终归向祂!
天主应许厄则克耳:“我要赐给你们一颗新心,在你们五内放上一种新的精神,从你们的肉身内取去铁石的心,给你们换上一颗血肉的心”(则36:26-27)。因为我们的心就像《创世纪》第一节中那荒凉、黑暗的深渊。