牧师拿出花园小屋的钥匙,递给他,并拍了拍他的肩膀,语重心长地说:“去吧,孩子,好好照顾卡尔的花园,好好保持他的荣誉。”
在斯特里克兰德病重时将他接到自己家里精心照顾,在他体力恢复后又将画室腾出来给他用,甚至自己深爱的妻子准备跟斯特里克兰德私奔的时候,他竟然因担心妻子受罪而选择自己离开,让斯特里克兰德鸠占鹊巢成了家主。
那个时候的东西其实是一种人性的东西,它不是一种制度,如果要有制度,是一种宗教制度,跟人性之间的这种对话和融合,产生了我们讲的福利,也就是人性和宗教制度,宗教是一种制度,这个东西产生的一种东西,也就是落脚在儿童身上,对儿童有照顾
几天后公公有病住院,儿子们白天上班没时间护理,丈夫让吴杰英照顾。公公以前对她的不好,打架的事全都想起来,心里还是恨他,不愿意照顾。但又想起了字条上的话,于是祈祷:主啊!为了爱你,我愿改变照顾公公。
教友姐妹:我以主耶稣为榜样,因为祂在世的时候,虽无枕首之地,却仍然处处照顾祂的母亲,甚至在痛苦的十字架上快要咽气的时候,祂仍不忘记母亲,将她交托给自己所爱的门徒若望。
常照顾郭神父的修士修女及神父每天的弥撒,几乎每台都会根据当日的读经和福音主题来分享,叮嘱参礼的修女和教友。除非偶尔身体不太舒服,他才会告诉大家,今天不讲了。
接(上)三、留学生眼中的林慈华神父林慈华神父细心照顾赴美求学的修士、修女和神父的生活,令大家非常感动。
圣家虽然有她特殊的地方,然而,圣家其实和当时的绝大多数犹太人的家庭没有什么区别,他们每天也要面对生活的艰难和琐碎,若瑟要努力做木工养家糊口,玛利亚要做好家务,照顾好小耶稣等。
牧人们今日照顾那些长期受到极权压迫的羊群,教宗要求这些牧人肩负起「宗教教育的使命」,以高水平的表现「胜任教育界的工作」,因为今日世界充斥着「世俗主义」和「相对主义」。
其实,主,祢一直在陪伴我,照顾我......,其实,主,从我来到人世间,祢就一直在我身边,与我一同经历生命中的酸甜苦辣、悲欢离合。其实,主,是祢在爱我!是祢在找寻我!其实,主,是我在伤害祢!