圣保禄宗徒在写给厄弗所的书信中用基督与教会的关系来形容夫妻之间的关系：作妻子的应当服从丈夫，如同教会服从基督一样，基督是身体的头，又是救主；作丈夫的应该爱妻子，如同基督爱教会那样，为她舍弃了自己，以水来洁净她、圣化她

3、爱不分高低福音中有些看似吊诡的教导，却是为了提醒我们走出所谓的人之常情和社会习惯，而开始福音化的生活。主耶稣教导我们：“凡高举自己的，必被贬抑；凡贬抑自己的，必被高举”。

在许多地方，每年在将临期会举行堂区性的修和圣事，邀请附近的神父们前来帮助教友们通过圣事清理自己的生命，再次被主耶稣的恩宠所圣化，准备以新的生命庆祝即将来临的圣诞佳节。

弥撒结束后，本堂神父给来参与弥撒的儿童们每人发块巧克力。而且，整个堂区，有专门供学生活动的体育场所。这种牧灵方式，很让我感动。我有时去罗马别的堂区，堂里很少有小孩参与弥撒，更不用说辅祭了。

“在此善会中有圣职人员，有平信徒或两者兼备，共同努力培养更成全的生活，或推行公共敬礼；或传布基督真理；或做其它使徒工作，即为宣讲福音铺路；或为办虔诚或慈善事业；或以基督化精神振奋现世秩序。”

是的，他英勇顽强，在西方人的鼻子底下，敢于揭发，敢于抨击，显示了中化儿女中有识之士“略同的所见”。

奥神父明显地要纠正「只要生活祈祷化不必再作狭义祈祷」的迷思。至于「竹」的启示是什么？奥神父说，竹子有节，节指相似直接喝水的特殊祈祷，其它部份是光滑的竹，这是生活祈祷，在天主内生活、行动、存在。

可惜的是随着元朝的灭亡，中亚伊斯兰化。朱元璋即位后的闭关禁海，使丝路中断，传教士东来已不可能，致使基督宗教在中国大地消失300余年。

精化气，气还神，精神、神气密不分。又有人语：药补不如食补，食补不如神补。可见，欢乐就是健康，抑郁使人多病。贪心图发财，短命多祸灾。心地善良、胸襟开阔则是健康长寿之本。

感谢在历史长河中以不同方式创造、召唤并圣化我们且与我们并肩同行的三位一体的天主，今天他又依然通过不同的方式在引导我们划向深处去，撒网捕鱼（路5：4）。