可这个等待的基础是天主对以色列的承诺，是天主对我们救恩的承诺。没有承诺的等待是虚空。亚巴郎因天主的许诺离开自己的家，踏上了去他乡那漫长而艰辛的路。在路上能让他抬起脚迈出下一步的是什么？是希望！

领衔者，是因当事人不属地区总主教，故教会按惯例把一些曾经存在（现已取消，或重新组合并易名）的教区託付予当事人，当事人对该领衔教区地域无实质的牧养职务。

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《智慧书》在此强调，这种思想必须通过基督教神学才能取得深入的发展：得救者的小小团体的救赎是由用木头建成的方舟给予保证的，当洪水淹没世界时，仍是智慧指引义人，借助贱价的木材，拯救了世界。

教宗说，我们没有捷径可走，天主希望我们全心奉献，这意味着我们应该不断地超脱，走出自我。教宗也谈到贞洁，他表示，贞洁体现了你们对天主之爱的彻底奉献。

教宗说，耶稣不是一个普通的宣讲者，因为祂的权威来自圣神特殊的傅油。耶稣是受傅油的天主子，被派遣带来救恩和自由。有些人因耶稣的作风，因祂的身份和自由而感到愤慨。

教宗首先解释，一般而言我们把这三句短语视作有礼貌，有修养者待人处事的态度。

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在家庭中，祖父母的临在十分重要，他们既可以提供实际的帮助，也可以为教育子女贡献心力。祖父母保存着一个民族、一个家庭的价值观，能够帮助父母把这些价值观传递给子女。

为了找到它，即为了认识自己的身份，唯有踏上旅途才可实现；否则我们将永远不认得天主的面容。教宗说：不踏上旅途的人绝对不认得天主的肖像，永远找不到天主的面容。坐着的基督徒、安分的基督徒将不认得天主的面容。