又分别对这五个主题相应地引述了四福音中洗者若翰为给耶稣预备道路、耶稣要求人去撒种子的比喻、荡子的比喻、拉匝禄的姐姐玛尔大与耶稣的谈话内容和耶稣公开传道的时候，他的母亲和兄弟站在门外，想要同他说这五段福音

守夜礼中有基督信仰入门圣事，即圣洗、坚振和圣体圣事。今年有4位慕道者要从教宗手中领受这三件圣事，他们是30岁的阿尔巴尼亚人，23岁的意大利人，30岁的俄罗斯人和17岁原籍越南的美国人。

2011年受过洗的天主教徒总人数在各大洲的分布比例分别为：非洲16.0%，美洲48.8%，亚洲10.9%，欧洲23.5%，以及大洋洲0.8%。　　

我是一个常年在外工作的教友，虽然从小领了洗但长大后对自己的信仰却没有太多的兴趣，更谈不上有多深的认识，可说是一个挂牌教友。

（哥二13-15）主耶稣邀请我们背起自己的十字架跟随他，他愿意我们参与他的赎罪祭献，我饮的爵，你们必要饮；我受的洗，你们必要受。

如果领过洗的教友，特别是司铎，失去了福传的渴望，也就失去了教友的最重要身份，在某方面来说，他们的基督信仰也跟着消失。

教会的所有活动和每一名领受了圣洗圣事的个人生活中都不能将对福传的关注排除在外。我们都蒙召充分意识到是福音的领受者、同时也是传播福音的传教士。向外邦人传教也应始终是教会各种活动的目标、准绳。

1999年2月28日是我终生难忘的日子，这天早晨弥撒中，我从侯经文主教手中领受了圣洗、坚振和圣体三件圣事。按照教会规定，我为自己选择了献县高官乡学礼村的安泽魁会长为代父。选择安会长做代父是有原因的。

当夜在那时刻，狱警就带他们去洗伤，他和他的亲人也都领了洗；遂又领他们到自己家里，摆了宴席；他和全家因信了天主，都满心喜欢（宗16:25—34）。我很喜欢这段圣经。

多年来老人从孝顺儿媳的身上看到了教会的信仰，主动提出信教，会芳听后十分激动，立即给她起了圣名“玛利亚”，代了洗。圣水从额上流下，与幸福的眼泪汇集在一起，老人笑得像个孩子。