因此，互爱就成了「一般基督徒的衣着，不论是年老或年青，男或女，已婚或未婚，成人或小童，患病或健康的人，让他们能够时时处处以自己的生命去宣扬他们所相信和爱戴的『那一位』。」

原来，正如那篇报道所说的那样，菜波里诺当年家里很穷，靠领救济金度日，加之，妻子患病，用去了不少钱，生活更加窘迫。圣诞节快到了，腿脚不便的五岁儿子盼望圣诞节那天，和爸爸一起到郊外的森林里游玩。

父亲家是虔诚奉教的教友世家，我的大伯是修士（圣了六品之后患病去世），我的二姑是保定天主堂若瑟院的修女。母亲嫁给父亲后，家境贫寒，但是她吃苦耐劳，上敬公婆下爱子女，凡熟悉她的人都说她是典型的贤妻良母。

他说这个节日是教会团体和社会反省、多加关怀、幷爲患病的兄弟姐妹祈祷的良好机会。教宗今年世界病人日文告的主要灵感取自伯多禄前书的一句话：你们是因他的创伤而获得了痊愈（伯前2,24）。

我们中有多少人为儿童的痛苦、家庭破碎、许多人找不到所要走的路而哭泣？另一个问题是：你在晚上是如何结束这一天的？是同上主一起，还是同电视？你同那些帮助人更仁慈的人，关系如何？

跑马地的圣玛加利大堂曾因应弥撒参礼者众而推出措施，例如在参与人数较多的弥撒后腾出更多时间，疏导人流和车流才举行下一台弥撒；近年公教家庭增加，弥撒期间便在隔邻加设儿童福音故事组培育儿童认识福音，并让父母能专心参与礼仪

跑马地的圣玛加利大堂曾因应弥撒参礼者众而推出措施，例如在参与人数较多的弥撒后腾出更多时间，疏导人流和车流才举行下一台弥撒；近年公教家庭增加，弥撒期间便在隔邻加设儿童福音故事组培育儿童认识福音，并让父母能专心参与礼仪

　　教宗本笃十六世于上主日1月13日耶稣受洗庆日当天上午在梵蒂冈西斯汀圣堂为20位婴儿付洗，这些儿童是梵蒂冈职员的子女。

你们要为自己的不忠流泪，为世界的悲苦、为被丢弃的人、为遭遗弃的年长者、为被杀害的儿童、为我们所不了解的事物流泪，也要在自问为什麽的时候流泪。我们没有人能回答这一切的为什麽。」

每当有人向我提出这样的难题，例如：‘神父，请告诉我，儿童为何受苦呢？’我实在不知如何回答。