1995年复活节，甘彩红修女、杨俊卿教友、庄净教友（复堂组长彭锦程之母）和任力军神父（从左至右）在南头堂院临时搭建的室外祭台前上面的照片是1995年4月16日，两位前辈教友与修女及神父在南头堂院临时搭建的室外祭台前和室内合影

在天水桥附近购地扩建圣堂，1659年开工，1661年，杭州新教堂完成，为当时全中国最庄丽的教堂，亦即今之杭州市天主堂的前身。

解放前夕，她跟随父亲和大姨牛凤贞女外出传教，曾在清徐县的东木庄、南社，以及榆次市的海底岭等地，为慕道人员背诵熟练的圣教要理和常念经文，曾打动了多人的心弦，在她们孜孜不倦、诚恳耐心的教导下，劝化了不少的教外人领洗入教

应大名堂区神长、会长的邀请，他随同修院的修女老师，每周六晚上到未庄堂口传教，同时为这里培养琴师。

至于苏家房、张家堡、沈庄等堂口的神长教友，更是竭尽全力地支持。家住张家口市的郭正凯教友夫妇，听说了双树教堂的情况后，毅然捐款3000多元；陈氏兄弟捐款5000元。

在上主的庄园里，气派和圣洁是主宰，四季的庆典准备就绪，客人们居此千年也不会厌倦。

9月26日上午8:00在大名总堂举行葬礼弥撒，之后起殡到永年曹庄墓地安葬，恳请神父弟兄、修女、教友们为德肋撒灵魂举祭祈祷！河北邯郸大名主母会王海芹会长向外发布了这一消息。

耶稣受难的前一天，在最后晚餐结束后，在革责马尼庄园里，在鸡鸣时，耶稣虽然与门徒同在，门徒却无法保持醒寤。教宗提醒道，我们也可能变得麻木，也就是陷入「平庸的沉睡」中。

教宗表示，「我们以团体的方式一起度过了上主哭泣的时刻」：在拉匝禄的坟墓前、面对子民的心灵封闭、深夜在革责马尼庄园里，我们与上主一同流泪。

位解放前出生的主教1）1926年生于山西省祁县，1954年5月晋铎，1991年晋牧的霍成主教（汾阳教区）；2017年5月，霍成主教在临县白文祈祷所奠基仪式上2）1931年3月生于广东省揭西县，1986年12月晋铎的庄建坚荣休主教