为天主的国和人灵的需要奉献不息，这就是我们的一生。　　

圣事是天主圣宠的泉源，是天主仁慈眷爱的奇妙证据。天主对我们的爱是无穷无尽的，他对我们的宽仁是无边无际的。

世俗告诉人：成功了才能得幸福；天主告诉人：成不了圣，丢掉永生。谈何幸福？世人成功了，便会说：我获得的一切都是由于自己的努力，很多人都想认识我，因为我成功了，是强者。

德训篇上说：“由外表可以认识人……，人的服饰喜笑和步伐，都表示他的为人。”（德19：27）作为一个基督徒，得体正派的服饰，对于光荣天主，树立基督徒在人群中的形象，以及传扬福音都非常重要。

教宗以当日读经的教理教导﹐邀请信友关注微小的爱的行动。　　在叙利亚﹐战火的硝烟弥漫﹐教宗持续挂念该国发生的悲剧﹐忧心暴力冲突不断升高所导致的惨重死伤﹐和大量难民逃往邻近国家。

信仰如果没有了中心，那么，所有的信仰内涵和外延都成了“中心”，都是非常重要的。这样一来，“多中心等于没中心”！找不到信仰的中心了，人就会被误导，甚至上当受骗。

该学院今年庆祝创校110周年，并举办一场国际会议，题名为「耶稣与法利塞人：跨学科的重新审视」。教宗对圣经学院师生的讲话紧扣著本次会议的主题。

（斐4：4）为基督徒来说，喜乐是很基本的一点，因为基督教就其本质而言，是，并愿意是一个福音，一个喜讯。然而世界由于错解了喜乐，愿意远离信友，因为在他们看来，基督教只会增加清规戒律和宣讲道德律令。

按照蛇的解释，天主立定了法律是为了保护自己，因此不是为了人的利益，而是为了自己的好处。天主对人有所畏惧，因此立法来保护自己。由此，人不必再为畏惧所压迫，因为现在他明了，既然天主怕人，人不必再怕天主。

在16世纪的罗马，有一个圣德的神父，因为他善解人意，所以无论是富人、贵族还是平民和乞丐都追随他，喜欢他。一天，一位妇人来到神父面前倾诉自己的苦恼。她的人缘坏透了，没有一个真心的朋友。