印度教将于11月4日庆祝排灯节，这一节日又称作光明节。在这机会上，圣座宗教交谈委员会发表贺文，向全球印度教徒表达恭贺之意。贺文指出，在新冠疫情的乌云和它带来的难以言喻的痛

基督信仰认为，主耶稣靠在十字架上牺牲而为世人赎罪，从而使世人有了获救的希望。因此，十字架在基督信仰中就有了信仰、拯救、基督、福音等象征意义。

首先发言的是山西省天主教社会服务机构的代表秦格平神父，他发表了以“弘扬基督精神，把爱洒向人间”为题的报告分享。

’[23]所论大致如此。然而，《天说》诸篇并未辨析天主教的义理，只是立足在佛教教义上回应对方的一些质问。

四十年前，梵二大公会议结束时颁布的《论教会在现代世界牧职宪章》就说，人类「除非以新的精神朝向和平的真理迈进，为全球人类建设一个真正适合人性尊严的世界之伟大工程，决不可能完成」2。

在这个过程中，利玛窦遇到了中国的基督，这种经历使他自己被他者所改变和塑造。

（塞内卡《论恩惠》）苦中作乐和苦中多忧，其情景是绝对不一样的。在那个荒诞的年代里，有两位音乐家被关进了牛棚。一个成天在苦海里怨天尤人，怨气满腹；另一个却在打谷机的噪声冲击里，抓住了美丽的旋律。

禧年2025：耶稣基督我们的希望（1）：耶稣的幼年（6）"他们看到婴孩...就俯伏朝拜了他"（玛2:11）贤士拜访新生王亲爱的弟兄姊妹们：耶稣童年福音中，有段经历是玛窦独有的叙述：

这种整合本地文化中的有益的和有价值的因素到不仅可以帮助处于本文化中的人更好地理解基督的信息，同时也可以使礼仪和基督的信息在礼仪和生活中有更有效的表达。

所以，尼布尔说：“人的精神的这种本质的无家可归是一切宗教的基督，因为处于自身和世界之外的自我无法在自身或世界中发现生活的意义。”