自从修道那天起，我就定志每天念一分玫瑰经，以坚固自己的圣召，求圣母保护自己的圣召。2002—2003年上大学期间虽然学习紧，也从未间断过。

侯志振教友在教会服务多年，他称武主教是德才兼备，脚踏实地的牧人，相信他能够推动教区更快更好地发展。运城教区现有神父28位，修女40位，教友1.5万人，教堂和祈祷点共40座。

为此，教宗念及在第一线奋斗的医护人员、医生、护士和志工，称他们「一直在我们的祈祷内，并值得我们的赞扬」。

弥撒结束后，教宗继续在圣神堂内带领信众诵念《天皇后喜乐经》，并问候在场众人，包括医护人员、仁慈医院修女会修女，以及意大利民防单位的志工。

教宗也很高兴听到「这些志工稍微停下脚步与人交谈，有时候与他们一同祈祷」。这些是接纳的举动、是「我们蒙召表达的福音精神」。接纳能激发团体感，拒绝则助长自私心态。

著名的考古学家桑志华、德日进等神父曾在这里发现过珍贵的古人类化石，以及相当丰富的旧石器时代的文化遗物，为“河套人”的研究提供了可靠的资料。

曾经当了十几年会长的安志军老人补充说：老郝管了财务十几年，清清楚楚、认认真真、一丝不苟，给堂里办事花钱精打细算，恨不得一分钱掰成两半花，是最好的管家。

在杭州，卫匡国广交江南名士、达官贵人，致力学习汉文华语，阅读中华典籍舆志，对中国历史文化极富造诣。卫匡国的中国传统文化素养投射在其所建的教堂上。

所以你该发后悔之情，坚心定志,求耶稣圣婴赏你改过自新的恩典说:至甘饴的耶稣,你为感动我的爱情,降生成一个小婴孩,并给我立了听命、诚实、良善的表样，但我不仅没有效法你的圣表，反常撒谎哄人，与人不和。

当年，中央乐团著名指挥李德伦先生请北堂管风琴琴师王基志神父调试北京音乐厅的管风琴，说到北堂管风琴的下落时，二人相对，一时无语。据北堂的老人回忆，北堂已59年没有听到管风琴的声音了。