丈夫却说：“天主要收孩子的灵魂就让天主收了吧，收去更好。孩子在世活着再好也是苦，现在孩子的灵魂比我们还早升天堂呢。”唐山陶瓷厂李存：我父亲平时就常对我们兄弟姊妹们说：人逢乱世，信仰不能丢。

面对这样的冷淡，信徒蒙召重新发现永生的价值与美好，使其恢复真正的意义。这项使命在今年禧年——以及当今圣父教宗所经历的深刻苦难之际——显得尤为紧迫。

信德网讯又到了五月这个浪漫的季节，唐山教区FLY团体带着青春的激情和炽热的情怀，前往内蒙古乌兰察布市集宁教区的磨子山朝圣。

他回忆当时付钱时，收银员把小票撕去了一角，当时交钱的人多，就没问为什么？现在心里感觉不舒服，1.7元，数目不多，但气难忍！于是他去超市找负责人，负责人看到小票上确实重收了一次钱，遂问收银员。

西满接受了天主的呼召，背负起了十字架。西满的十字架不是自己的，他是无辜的，苦路上，他与看似有罪的耶稣基督相遇成为同呼吸共命运的人。西满的际遇不得不让我们反思，作为基督信徒，成圣的道路到底该怎样去走？

至于说到底是怎样长大的，连我自己也不太清楚。我仅能从记忆的封锁中发现一些零星片段，就像蔚蓝天空中偶尔出现的团团白云，它们给了我那时的喜乐和愉快。

6月20日是基督圣体圣血节，是梵蒂冈城国的公共假日。教宗方济各在此节日的前一天，即周三公开接见活动中结束要理讲授之后，像往常一样用多种语言问候来自各地的朝圣者，提及感恩圣祭的重要性。

在圣经中与“天主之母”有关的章节有在（路一，35）天神对圣母说：“你所生的要称为天主的儿子”。公元51年圣保禄在致书迦拉达人时曾说：“当时期一满天主就派遣了自己的儿子生于女人”。

虽然明知死亡是人人不可避免的，但人们对死亡的心态总会不同程度地产生恐惧和害怕。所以，带着这样的心态，人们在谈话中都要习惯于对有关的人忌谈死字，忌提与死接近的事，忌说他脸色有问题等不吉利的话。

另外，此说似乎还包含耶稣的灵魂无所不在地作超性的逍遥游。但是这种认为仍没有摆脱将耶稣等同于普通人一样看待的桎梏。因为每个人都是由肉与灵两个方面合成的。